楼宇烈：昆曲与非物质文化遗产.docVIP

???? 楼宇烈：昆曲与非物质文化遗产 ：???? 昆曲???? ?????????? ???? ???? ●???? 楼宇烈????????? ???????? ???? TD???? class=text15 valign=top id=contenttd style=padding: 15px;???? ???? ???? ????????????时间：2005年3月19日晚7点至9点 ????地点：北京大学电教104室 ????主办单位：北京大学京昆社 ????主讲人：楼宇烈 ???? ????内容提要： ????最近，白先勇先生领团的青春版昆曲《牡丹亭》成为文化界备受瞩目的事件。这与2001年5月18日中国的昆曲被联合国列入《第一批人类口头和非物质遗产名录》不无关系。昆曲曲词典雅、名著林立；载歌载舞、细腻传神；字正腔圆、清丽婉转；探规寻矩、理论丰厚。被列入名录，意味着我国被赋予某种责任：昆曲应该得到既适应时代发展又作为传统戏曲艺术范式的博物馆式的保护、继承。倘若一味讲求创新，迎合现代观众的口味，追逐市场化的步伐，昆曲可能会面目全非，甚至最后消亡。 ???? ????各位同学， ????大家晚上好！（掌声） ????非常荣幸北大京昆社邀请我来谈谈有关昆曲的问题。大家知道，学校百周年纪念讲堂从4月8日起，要演出青春版昆曲《牡丹亭》，宣传异常火热。当然，我申明一下，我的演讲不是给这次演出做广告。本月28日，白先勇先生将具体就这次演出做报告。 ????我要谈的是“昆曲与非物质文化遗产”的问题。2001年5月18日，中国的昆曲被联合国列入《第一批人类口头和非物质遗产名录》，此次被列入名录的共包括全世界十九项口头和非物质文化遗产。2003年11月7日，《第二批人类口头和非物质遗产名录》公布，一共二十八项，中国的古琴得以成为其中之一。 ????上个世纪七十年代以来，人类开始特别关注文化遗产和自然遗产的保护问题。1972年，《保护世界文化和自然遗产公约》通过后，中国入选的世界文化和自然遗产，到去年为止，一共有三十项，这些都是具有物质形式的。非物质文化遗产保护的议题，是从1989年开始酝酿的。原因何在呢？首先，大家感觉到，伴随科技的发展、物质的进步，人类非物质文化遗产的流失和消亡却异常地迅猛。而非物质遗产对于一个民族、一个国家具有举足轻重的作用，因为它们一旦消失了，就很难恢复。而且，相对于有形的物质文化遗产而言，非物质文化遗产往往更为重要，因为它们包括了人类的情感，甚至包括了难以言传的人类文化积淀，一个民族的非物质文化遗产，往往蕴藏着传统文化最深层的东西，保留着该民族原生状态的文化，以及民族特有的思维方式等，它们是民族精神的代表，是民族创作的源泉，是真正本源的民族文化。 ????联合国教科文组织对非物质文化遗产保护的工作，经历了四个阶段：第一阶段，从1989年开始，发布《关于保护传统和民间文化的建议》；第二阶段，1993年，建立“活的文化遗产”这一制度；第三阶段，1998年，通过《人类口头遗产和非物质遗产代表作》的条例，也有的地方翻译为《人类口述和无形文化遗产代表作》，2000年，联合国教科文组织发动各国提出申请，2001年，通过了《第一批人类口头和非物质遗产名录》；第四阶段，2003年开始，制定《保护非物质文化遗产国际公约》，2003年11月17日，联合国教科文组织第32届大会通过这一公约，呼吁世界各国参与这一行动，目前，中国的全国人大代表会议已经通过这一决议，中国成为这一公约的成员国之一。经过十多年的斟酌和努力，保护人类口头和非物质文化遗产这一具有世界性意义的工作已经走上一条规范的道路。中国需要保护的这类遗产，应该说是非常之多的，前两次，按照联合国教科文组织的规定，只允许一个国家申报一项，从下一次开始，如果有三十个以上国家参与《保护非物质文化遗产国际公约》，申报名录时，参与国家可以不受数目的限制。“第三批人类口头和非物质文化遗产”的申报工作已经启动，估计今年年底，第三批的名录将公布。 ????值得肯定的是，申请工作对于保护人类非物质文化遗产是非常有益的，但是，这绝对不能成为一种表面文章性质的工作。既然列入名录，就表示着，这赋予了某个民族、某个国家某种责任和义务，因为你所要保护的遗产，已经不仅仅属于民族国家内部，而上升为具有全世界、全人类的意义。考虑到这一问题，所以，在申报环节中，如果申请国在保护遗产工作方面没有制定出可操作、可行之于实际的政策，教科文组织是不会批准申请的。在自然和文化的物质遗产保护方面，也存在这一问题。我刚才已经谈到，我国已有三十项自然和文化遗产被列入联合国教科文组织的名录，但是，有的遗产不仅没有得到很好的保护，反而遭到了大肆的破坏。原因何在？遗产被