2020年中学开学典礼德育校长发言稿.docVIP

2020年中学开学典礼德育校长发言稿 高中学习很辛苦，书山有路勤为径，学海无涯苦做舟，说的就是学习辛苦、需要吃苦。但是只要处理得好，我们的高中学习也是快乐的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。如何让学习变得快乐?除勤奋学习和方法科学以外，还要学会善待他人，这样我们会有1个让我们感受快乐的良好环境。 　　只有善待他人我们才能与同学和谐相处、和谐相处，我们才能共同建1个温暖、温馨的集体。而这个充满关心、友爱、宽容、友善的集体是我们的快乐之源，它可以减缓我们学习中的压力、可以稀释我们学习中所面临的“苦”。 　　但现实中，我们很多同学不会善待他人，由于不会感恩、心胸狭窄、心态不好等缘由而做事偏激、眼里没有好人只有坏人、只会从不好的角度去理解人和事情，生怕吃亏、又怕吃苦，见不得他人比自己好等等，这些都不是善待他人的表现。我们要有开阔的胸怀，用开阔的胸怀去成绩人生、去善待他人。开阔的胸怀或是心胸开阔是1种姿态，1种宽容乃至宽恕，1种高尚的道德境地;也是1种智慧、1种实力、1种自信。 　　1位住在山中茅屋修行的禅师，有1天趁夜色到林中漫步，在洁白的月光下，他突然开悟了自性的般若(“般若”读“bō rě”，智慧)。 　　他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，1直站在门口等待，他知道小偷1定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。 　　小偷遇见禅师，正感到愕然的时候，禅师说：“你走老远的路来探望我，总不能让你空手而回呀!夜凉了，你带着这件衣服走吧!” 　　说着，就把衣服披在小偷身上，小偷手足无措，低着头溜走了。 　　禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林当中，不由感慨地说：“可怜的人呀!希望我能送1轮明月给他。” 　　禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，由于在黑暗的山林，明月是照亮世界的最美丽的东西。不过，从禅师的口中说出：“希望我能送1轮明月给他。”这口里的明月除是月亮的实景，指的也是自我清净的本体，这是由于月亮光明、同等、遍照、温顺的原因。在禅师的眼中，小偷是被愿望蒙蔽的人，就犹如被乌云遮住的明月，1个人不能自见光明是多么遗憾的事。 　　禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入定境。 　　第2天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终究送了他1轮明月!” 　　我们时时保有仁慈、宽容、明朗的心性，不要说送1轮明月，同时送出许多明月都是可能的，由于这类相送只是1种相映，能映照出相互的光明。 　　因此禅师说：“希望我能送1轮明月给他。”是真君子格的馨香。它是使小偷感到惭愧，遭到映照而走向光明的道路。 　　在这个故事中，这位禅师是善待他人的典型，有1颗慈悲的心、有1颗仁慈的心、有宽阔的胸怀、有良好的心态、固然也有智慧、实力和自信。禅师相信“小偷是被愿望蒙蔽的人，就犹如被乌云遮住的明月，使他不能自见光明”，认为小偷是可以感化的人，可救之人，所以送他1轮明月。 　　法国启蒙思想家卢梭认为，社会罪行的本源是愚昧无知和缺少教育。他强调教育的作用和教化的气力，认为教育、感化和帮助是可以转变和减少罪行的，这其实也是善待他人，让人变善，也是送人1轮明月。故事中的小偷实际上指的是1个人的缺点或1个的心魔，也能够说是1个有缺点或心中有魔障的人，只不过这个缺点被放大到极致而已。 　　对待1个小偷尚且如此，对待我们犯了毛病的同学、对待我们有缺点的同学我们更应当善待他们、不排挤他们。法国著名雕塑家罗丹说过:”生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.”，以此类推、推而广之，我们每一个同学身上都有闪光点，只是你没有发现而已。固然人无完人、金无足赤，纵使同学身上有些缺点，我们要用禅师1样的胸怀和智慧，悲天悯人，送他1轮明月，善待之、包容之、帮助之和期待之。 　　固然善待他人不是没有底线，不是不分对象。善待他人也要学会保护好自己，要善于自保。 　　我们小学都学过农夫和蛇的故事，在1个寒冷的冬季，赶集完回家的农夫在路边发现了1条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残暴的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫1口。农夫临死之前说：“我居然救了1条可怜毒蛇，就应当遭到这类报应啊” 　　这个故事是说，做人1定要分清善恶，只能把支援之手伸向仁慈的人。对那些恶人即便仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。所以帮人首先要学会分清好坏，对大恶之人和可以感化之人要认识清楚并区分对待，然后还要用正确的方法，才能让自己不受伤害。这个故事鞭挞了那些以怨报德的恶人和帮助恶人的伪善的人。告诫我们要学会辨认是非，不要与坏人打交道，由于狐狸也会哭泣、蛇也有