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红楼梦 36-54 第十九回至第五十四回为第三大段 这一大段,是在秦可卿之死和元妃省亲之后,即 在极力渲染了贾府的奢华富贵之后,从四个侧面来展 示贾府的生活画卷。 1 .以贾母为首的贾府的主人们,穷奢极欲, “福深还祷福”。 清虚观打醮 , 两宴大观园 , 宝钗、 凤姐过生日 等豪华享乐的情节都安排在这一大段之中。 他们想尽了人间一切享乐的法子,尽情地享乐,每个 人都根据自己的情趣而得到满足:大观园中,一大群 贵族小姐加上“富贵闲人”贾宝玉,今日赏花,明日 赋诗:这是高雅的享乐;呆霸王薛蟠,又有薛蟠式的 享乐。而这一大段中的 刘姥姥二进荣国府 ,正是通过 刘姥姥的眼睛写出了大观园这个贵族的天堂。 刘姥姥 客观上成为贾府奢华生活的见证人。 2 。但是,就在这一派温柔富贵的气氛中,却发生 了“ 叔嫂逢五鬼 ” ( 第二十五回 ) 、“ 变生不测凤姐 泼醋 ” ( 第四十四回 ) 的情节,这却是耐人寻味的。 第二十三回,写宝玉、黛玉等 遵元妃谕搬进了大 观园 ,这里的确成了“花柳繁华地,温柔富贵 乡”。但到了第二十五回,先写贾环故意烫伤宝 玉,接着写赵姨娘请马道婆“作法”, 几乎害死 了宝玉和凤姐 。这虽然是一场迷信的闹剧,但却 反映出贾府内部的你死我活的矛盾 。第四十三回 至四十四回,正写凤姐春风得意过生日的时候, 突然发生了贾琏与鲍二家的私通的轩然大波。总 之, 在一派温柔富贵的气氛之中,爆发了一次又 一次“灾难”,打破了盛世的假象。 3 .在这一大段中, 比较集中地安排了宝玉与黛玉、宝钗三人 之间的故事 , 写出了这几个主要人物的性格和思想 。如第十九 回,通过袭人之口写 宝玉不仅自己不爱读圣贤之书 ,而且把 “凡读书上进的人”都叫作“禄蠹”,认为那些书都是“前人 自己不能解圣人之书,便另出己意,混编纂出来的”;第二十 回又写 宝玉有个呆主意在心里 ,“他料定原来天生人为万物之 灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊 沫而已”,“把一切男子都看成混沌浊物,可有可无”;第三 十六回写 宝玉十分反感宝钗等人对他的劝诫 ,说“好好的一个 清净洁白女儿,也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流。这总是 前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生 不幸,亦且琼闺秀阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之 德 ……” 。同时, 宝玉、黛玉的爱情故事也大部分集中在这一 大段之中,既表现了他们之间的纯洁、执著的爱情,更表现了 他们受到的压力和痛苦的折磨 。而 宝玉、黛玉的叛逆思想与贾 府中正统思想的矛盾,也正是在这一大段中形成激烈的对抗, 第三十三回的“不肖种种大承笞挞”,就是集中的表现 。 4 . 晴雯的不可辱 以及 鸳鸯抗婚 等情节,也是这一 大段中的重要侧面。 既写出了这些女孩子的纯洁 优美,更写出了她们的刚烈和抗争 。而第五十三 回所写的 乌进孝进租 , 一方面可以看出贾府奢侈 生活的巨大耗费,另一方面也可以看到贾府实已 人不敷出。 整个第三大段就是由以上四个侧面交错结构而 成的。在第二大段的基础上, 把表面上的、整体 上的繁华富贵与已见端倪的衰败趋势、种种矛盾 冲突紧紧结合在一起,真实地展现了这个贵族之 家的生活画卷 。 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 宝玉身体已经渐渐复原,贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿, 以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。所以宝玉可以省却许 多会客请安之累,每天只在园里游玩。 宝钗等偶尔劝他留心仕 途经济,他便斥之为 “人了国贼禄鬼之流”,不留情面。一天, 宝玉正睡午觉,宝钗又去看宝玉,见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲 花样的肚兜,宝钗赞叹花样很好,拿过来帮助刺绣。这时,只 听 宝玉 在梦中嚷道:“和尚道士的话如何信得 ? 什么金玉姻缘 ! 我偏说是木石姻缘 !” 宝钗听见不觉怔了,坐了一会,只好离去。 一次宝玉来到梨香院,正遇到上次花下划“蔷”的女孩 子龄官,宝玉请她唱曲被拒绝后,讪讪地出来。恰巧遇见 贾蔷 买了一只雀儿逗龄官开心 。不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜 的感觉,又和贾蔷赌气。这时宝玉才明白缘分有定,他自己并 不能得到所有女孩子的眼泪。而 王夫人愈发看重袭人 了,竟把 她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 这年 贾政被派到别处做官 ,因此宝玉更是任意旷荡,虚度 光阴。一天,忽然收到探春的一幅花笺,邀请他与薛、林等建 一诗社。适值贾芸送来海棠花两盆,遂起名“ 海棠社 ”。大家 兴奋之极,纷纷取个别号助兴,钗、黛、探分别叫做蘅芜君、 潇湘妃子和蕉下客
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