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言之有序 —— 谈议论文的基本结构 一、结构的重要性 ? 结构: ? 作文各个部分之间的组成关系。 ? 重要性 : ? 结构是思路的反映。 ? 文章的内容靠恰当的结构来表达,文章的 主体靠恰当的结构来凸显。 二、作文前要思考的问题: ? 1. 我的文章要说什么,分几部分说, 每部分之间是什么关系。 ? 2. 怎样开头结尾,首尾如何呼应。 ? 3. 怎样把以上几部分勾连起来,使 之浑然一体 。 三、掌握议论文的基本结构 ? 基本模式: (古)起 - 承 - 转 - 合 ? “起”, 就是提出问题或提出主题; ? “承”, 就是发挥、分析你提出的问题或主题, 包括正面的、反面的、不同侧面的分析和发挥; ? “转”, 就是换一个角度,从另一个大的角度进 行分析申述; ? “合”, 就是对提出的问题或主题加以解决或得 出结论。 三、掌握议论文的基本结构 ? 基本模式: ? (今) 提出问题 - 分析问题 - 解决问题 ? —— 提出主题、围绕主题加以申述、 得出结论。 ? —— 是什么 - 为什么 - 怎么办 一、并列式议论文 ? 从 2 — 3 个不同的角度或侧面 共同论述 同一个话题或中心 观点的结构形式。 并列式 A ? 引论(提出论点) ? 论据 1+ 分析论证 ? 本论(证明论点)论据 2+ 分析论证 ? 论据 3+ 分析论证 ? 结论(照应全文) ? 例文“大树与小草”材料作文 ? 《退一步海阔天空》《生命的色彩》 山水合一 ? 水有灵动的阴柔之美,山 有沉稳的阳刚之美。水离开山 的衬托,稍显轻佻;山缺少水 的点缀,则过于木讷。故曰: 山水合一,阴阳相融,方得一 片好风景。 从自然之理联想人 生,为学为事亦如此。 ? 世人看列子御风 ,何等逍遥灵动, 无人不心向往之,故纷纷学习疾走,效 仿飞鸟,然数日数月后,无人功成。众 生迷惑,皆问列子。列子曰:“吾师从 壶丘子,先修身十年,方得心无善恶, 静如止水,练得沉稳无物的心境,然后 轻松腾云,无需疾走或苦心效仿飞鸟。” 众人大悟: 原来灵动的御风只是表象, 需要背后常年的修炼,炼得沉稳的性情, 才得超脱。 ? 世人看慧能悟道 。不过一夜之间, 心智如此灵动聪慧,故皆学耍小聪明, 痴想终有一天也能使自己悟道,然数年 之后,无人参透佛理。众生迷惑,皆问 六祖。六祖曰:“吾终曰推磨,贫贱至 极,然从未忘记时时反省思索,劳动时 不忘五祖教诲,睡觉时终思修身养德, 终于顿悟。”众人方解: 顿悟并非所想 的那般只需灵动的智慧,更需要的是日 积月累的思考,沉稳踏实的学习。 ? 世人看孔丘 终日闭口少言,却拥有 大智慧,凡遇别人提问,都对答如流, 故纷纷奔入家中,整日静坐,然积年之 后,无人因此博学,反而更加愚钝。众 生迷惑,皆问孔丘。子曰:“吾表面看 似木讷,而吾心无时不在思考人生道理; 吾终日埋头读书,其实并非只看不记, 而是时时都在动脑啊!”众人大悟: 原 来沉稳的是性情,心脑却在一直不停的 思考记忆,仅仅沉稳是不够的,还需灵 动的思维。 ? 世人看庖丁解牛 ,动作极少,却在 片刻之间能将牛宰杀分块,刀都不曾损 毁,故皆学其解牛动作,然而损刀无数。 众生迷惑,皆问庖丁。庖丁答:“吾刀 入牛体,看似简单,其实吾早已迅速解 其经络,动作之快,众人不察,还以为 只要模仿所看到的,就得解牛之道了。” 众人方解: 原来动作稳当简单并不能解 牛,重要的是沉稳中寓于了灵活的细微 改变,才能轻松解牛。 ? …… ? 由此可看得出 ,无论道家悟道,佛 家参理,儒家为学,甚至是粗人杀牛, 都需要灵动与沉稳相结合,方能功成。 沉稳的心志和灵动的智慧相结合,才能 在为学为事中解其意,成大业,绘一幅 人生多彩的山水之景。 并列式 B ? 引论(提出论点) ? 论证分论点 1 + 论据 + 分析论证 ? 本论 论证分论点 2 + 论据 + 分析论证 ? 论证分论点 3 + 论据 + 分析论证 ? 结论(照应全文) 谈意气 ? 意气,是李白“仰天长啸出门去,我 辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫 “致君尧舜上,再使风俗淳”的肺腑之 言;意气,是毛泽东“数风流人物,还 看今朝”的壮怀…… ? 人要有意气,有自己的意志和气概, 要意气风发。人不能没有意气,就像傲 视苍穹的红杉不能没有坚
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