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论张爱玲笔下人物悲剧命运的构成因素
提要:“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。”张爱玲笔下的人物便是在爬满蚤子的生命中苦苦挣扎着,但终不免一个悲剧性的命运。本文试图从物质、情欲、性格、时代四个方面论述张爱玲笔下人物悲剧性命运的构成因素。需要指出的是,这些因素是针对张爱玲笔下人物的群体,是这个群体悲剧牲的概括与总结。
本世纪上半叶的文坛,善于表现人物悲剧命运的作家为数不少,张爱玲却以她独特的视角卓然一家。在挖掘人物悲剧命运的形成因素,除了因袭传统外,张爱玲显然找到了独特的东西,这便决定了她在那个时代是进步的。本文将从以下四个方面加以分析。
???? 一、物欲的膨胀、异化构成了人物悲剧命运的基本因素 从尚在襁褓中的张爱玲拎起一个黄灿灿的小金镑起,她似乎就已认定物质、金钱是生存的根本。正是这最根本的东西支配了张爱玲笔下许许多多的人,成为他们悲剧命运的基本的构成因素。马克思说过:“人首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学等其它活动。”人们总是对物质、金钱有着基本需求,这是很正常的,亦无其可悲之处。但如果人们对物质、金钱的追求超出了一定的限度,形成了一种强烈的欲望,并逐渐膨胀,以致异化,这便往往导致悲剧,张爱玲笔下的许多人物,特别是女人便是如此。 我们不能否认张爱玲在关注她笔下的这些人物时,首先还是从生存需求上加以考虑的,因为在那个时代,人,特别是女人的生存同样在受着威胁,几千年来一直如此。她们对生存存在着恐惧,那么她们走出的第一步便是解除生存威胁。究竟怎样解除呢?这里又存在着方式的差别。中国古代对于美女入选进宫之事,有着两种明显的倾向:一种是不愿意进宫,因为进宫虽能解决生存问题,但却有可能一辈子不受亲幸,冷泠清清。因此只愿选择嫁给普通之人,只要能满足基本的生存需求,吃饱穿暖,同样可过着幸福的生活。可以说大多数女子都倾向于这种生活;另一各倾向便是极其乐意进宫,因为进宫意味着享不尽的荣华富贵以及显赫的地位。倾向于此的女子往往对金钱、地位等存在着强烈的欲望,为此她们可以用幸福来抵押,赌赢了可成为皇后、贵妃,荣极一时,赌输了便是悲惨地度过一生。张爱玲笔下一些女性形象在解除生存威胁时,更多地具有后一种倾向的特征。无论是七巧、霓喜,还是白流苏、葛薇龙。最具说服力的要数《怨女》中的银娣了,药店伙计和富家二少爷同一天向她提亲,而且她很喜欢药店伙计,但她却选择了富家二少爷,为了满足物质、金钱的欲望,她押上了一生的赌注。张爱玲笔下的这些人物在走出命运的第一步时,就初步显示了对物质、金钱超出一般的欲望,这种欲望一旦产生,便不断膨胀,以致异化。 《金锁记》中曹七巧嫁入姜家那一天起,便开始了她追求黄金的生活。为了黄金,她焦灼期待,“啃不到”黄金的时代,嫉妒妯娌,跟兄嫂闹架;为了黄金,她只能“低声”对小叔嚷着:“我有什么地方不如人?”“我什么地方不好?”同样为了黄金,她十年后甘心把最后一个满足爱情的希望吹肥皂似的吹破了;《连环套》中的霓喜为了物质、金钱,不惜一次又一次地出卖肉体,从一块块榨过油的“豆饼”里吸取着“养料”;《倾城之恋》中的白流苏,更是挺身走险,把自己押入一场爱情的赌局。等等。张爱玲玲笔下的这些人物为了不断膨胀的物欲,可以出卖肉体,出卖灵魂,甚至出卖幸福,她们对物质的需要已达到一种异化的物欲,不幸的是,时代并没给她们大贵的命运,她们得到更多的是一个悲惨的结局。物欲横流最终吞没了她们,使她们走向了人生的不归路。因此当“似睡非睡”的七巧回忆起“十八九岁姑娘的时候……喜欢她的有……如果她挑中了他们当中的一个,往后日子久了,生了孩子,男人多少对她有点真心”时,这些只能和着她脸上的两滴泪珠,永远地埋进了她的坟墓;霓喜在一次又一次被抛弃后,最终也成为一点人气也没有的“外头人”;香港的沦陷虽成全了白流苏的“爱情”,但她心中的悲凉却是怎么也抹不去的。 张爱玲通过这一系列人物,对物质作出诠释:人们需要物质,但不可过分追求物质,物欲的膨胀、异化是构成人们悲剧命运的基本因素。
???二、变态的情欲是构成人物悲剧命运的独特因素 著名的女性文学研究家谭正璧先生曾在《论苏青与张爱玲》中,指出张爱玲是“人情重于世情”的作家.这正说明“人情”在张爱玲小说中占很大比重。以情欲作为人物悲剧命运的形成因素之一,也恰恰是张爱玲的独特之处。正如谭正璧所说:“文学不光要反映人与社会的关系,而且更应关注人的内部状态——情欲”。张爱玲显然对情欲作了极大的关注,特别是变态的情欲。在《金锁记》里,她把曹七巧变态扭曲的情欲展示得淋漓尽致。在《第二炉香》中,她用老道得几近冷漠的手法,写出了一个纯洁得没有性意识的中国女孩愫细是如何用她的处女扼杀了一个正常而健康的男性。张爱玲冷静地陈述了一个在当时文坛也算出格的事实,对一个健康人的性的扼杀,实则便是对生命的扼杀。在《心经》
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