经史子集国学文库：子部·医家·奇症汇.pdf

国学知识文库·子部·医家： 奇奇症症汇汇 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《奇症汇》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 奇奇症症汇汇 字数：54 11 　　奇症汇 清 沈源 　　序 　　古人往矣不朽者，言与德功并重，士不良相即良医，载籍极博，轩 岐之所以寿世也。抱元子长水名裔，资敏学优，好着述，河洛之元机， 羲周之秘蕴，钩深致远，一一寓之于医。医之为业，代有名家，摅所得 以立说，汗牛充栋。抱元子以为我既托诸空言，不如载之临症之深切着 明也，搜罗奇症而以常理释之，阐天文，抒地理，引人事，旁及品类， 名之以汇，卢扁而韩董者也。当湖钱太史敦堂，其襟戚也，弁言以策其 行世者二十稔矣。顾第勿自信，足迹所经，靡不咨诹，穷年 、句窜字 易。或得之朋侪坐对之时，或得之风雨孤灯之夜，饮食而梦寐者胥是 也。今夫操刀上游都市，镜人之疾者，目未睹，耳未闻，其不眉攒而手 棘也几希，得是书而证之，了然若指诸掌，岂不大快？枕中之秘，何如 肘后之方乎？爰请奉诸梨枣，以附于不朽之言。 　　乾隆丙午仲春上浣姻世侄李篪顿首 　　卷之一 　　头 　　黄帝奇病论篇曰∶人有头痛，以数岁不已，此安得之，名为何病？ （头痛不当数岁，故怪而为问）岐伯曰∶当有所犯大寒，内至骨髓，髓 者以脑为主，脑逆，故令头痛齿亦痛，病名曰厥逆。帝曰善。 　　夏子益 《奇疾方》云 ∶有人患顶上生疮五色，如樱桃状，破则自顶 分裂连皮剥脱至足，名曰肉人，常饮牛乳自愈。 　　 〔源按〕病患顶上生疮，病发于足太阳，足太阳之脉，从巅顶至 足。 《素问》云 ∶风气与太阳俱入，行诸脉 ，散于分肉之间，与卫气相 干，其道不利，故使肌肉愤 而有疡，肌肉乃阳明所属，太阳受病必入阳 明故也，此症疮顶破裂，连皮剥脱至足，乃二经之风毒盛而行诸脉俞， 散于分肉之间，与卫气相干，所谓其道不利，营血不能贯润。因肌肉燥 而分裂，故皮脱可剥至足，不特愤 而发疡也，牛乳润胃解毒，使毒散胃 润，则气血复贯而愈。 　　 《奇病方》云 ∶有人患鸟鹊生于头上或臂上，外有皮一层包之，或 如瘤状，或不似瘤，而皮肤高起一块，内作鸟鹊之声，逢天明则啼，逢 阴雨则叫，临饥寒则痛，百药不效，必须用刀割破其皮，则鸟鹊难以藏 形，乃破孔而出，宛似鸟鹊，但无羽毛耳。鸟鹊出孔之后，以生肌散敷 之，外加神膏，三日依然生合。 　　 〔源按〕人身患成形成物，或羽、或介、或裸或鳞，皆应五脏所属 而生。 《素问》云 ∶东方生风，风生木，在天为风，在地为木，在脏为 肝，其色苍，其化荣，其虫毛，虫毛者，森森之象也。南方生热，热生 火，在天为热，在地为火，在脏为心，其色赤，其化茂，其虫羽，虫羽 者，飞动之象也，中央生湿，湿生土，在天为湿，在地为土，在脏为 脾，其色黄，其化盈，其虫裸，虫裸者，肉体之象也。西方生燥，燥生 金，在天为燥，在地为金，在脏为肺，其色白化敛，其虫介，虫介者， 金甲之象也。北方生寒，寒生水，在天为寒，在地为水，在脏为肾，其 色黑，其化肃，其虫鳞，虫鳞者水中之象也。盖人身一小天地，天应五 方，所属而化，人应五脏，所属而生。前患似鸟鹊而无羽毛，此虫裸肉 体之象，应中央湿土为病，病生于脾也。 　　华伦云 ∶有一人患头面肿大如斗，看人小如三寸，饮食不思，呻吟 如睡，此痰也。用瓜蒂散吐之，而头面之肿消，又吐之，而见人如故 矣。后用人参白术散，三剂而愈。 　　 《小山怪症方》云 ∶有人头皮作痒，时有蛆出，用丝瓜叶以刀切破 搽之，候蛆出尽，绝根。 　　 《杨氏医方》云 ∶有人患头内有声，如虫蛀响，名天白蚁，此肝火 为患。用茶子为细末，吹鼻中愈。 　　 《稽神录》云 ∶处士蒯亮，言其所知，额角患瘤，医为剖之，得一 黑石棋子，巨斧击之不伤缺。复有足胫生瘤者，因至亲家为 犬所啮，正 啮其瘤，其中得针百余枚，皆可用。