经史子集国学文库：子部·医家·纪事杂录外编.pdf

国学知识文库·子部·医家： 纪纪事事杂杂录录外外编编 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《纪事杂录外编》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 纪纪事事杂杂录录外外编编 字数：5240 　　古今图书集成医部全录卷五百二十 　　纪事杂录外编 　　纪事 　　 《帝王世纪》：伏义氏仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文与地 之宜，近取诸身，还取诸物，于是造书契以代结绳之政，画八卦以通神 明之德，以类万物之情。所以六气六胕，五脏五行，阴阳四时，水火升 降，得以有象，百病之理，得以类推，乃尝味百草而制九针，以拯夭枉 焉。 　　 《路史》：伏义氏察六气，审阴阳，以赉之身，而四时水火升降， 得以有象，百病之理，得以有类。于是尝草治砭，以制民疾，而人滋 信。 【注古者以砭，后代以针。高氏之山多此砭也。】 　　 《史记》三皇本纪补：神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医 药。 《帝王世纪》：炎帝神农氏长于江水，始教天下耕种五谷而食之， 以省杀生，尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知。着 《本草》四卷。 　　 《搜神记》：神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所 生，以播百谷，故号神农皇帝。 　　 《外纪》：古者民有疾病，未知药石，炎帝始味草木之滋，察其寒 温平热之性，辨其君臣佐使之义，尝一日而遇七十毒，神而化之，遂作 方书以疗民疾，而医道自此始矣。复察水泉甘苦，令人知所避就，由是 斯民居安食力，而无夭札之患，天下宜之。 　　 《路史》：神农问于太乙小子曰：上古之人，寿过百岁，后世不究 天年，而有殂落之咎，独何气使然耶？小子曰：天有九门，中道最良。 乃稽太始，说玉册，磨蜃鞭茇，察色腥，尝草木而正名之。审其平毒， 旌其燥寒，察其畏恶，辨其臣使，厘而正之，以养其性命而治病，一日 之间而七十毒，极含气也。病正四百，药三百六十有五，着其 《本 草》，过数乃乱。命僦贷季理色脉，对察和齐，摩踵告，以利天下，而 人得以缮其生。 【注任述意云：太原有神釜冈，有神农尝药鼎。又成阳 山中有神农鞭药处。一日神农原亦名药草，山中有紫阳观，云帝于此辨 药。】 　　 《通志》三皇纪：炎帝神农尝百药之时，一日百死百生，其所得三 百六十物，以应周天之数，后世取传为书，谓之 《神农本草》。又作方 书以疗时疾。 　　 《帝王世纪》：黄帝有熊氏命雷公岐伯论经脉，傍通问难八十一， 为 《难经》。教制九针，着 《内外术经》十八卷。 　　 《路史》：黄帝有熊氏谓：人之生也，负阴而抱阳，食味而被色， 寒暑荡之外，喜怒攻之内，夭昏凶札，君民代有。乃上穷下际，察五 气，立五运，洞性命，纪阴阳，极咨于岐雷而 《内经》作，谨候其时， 着之玉版，以藏灵兰之室。演仓谷，推贼曹，命俞跗岐伯雷公察明堂， 究息脉，谨候其时，则可万全。命巫彭桐君处方盄饵，湔澣刺治，而人 得以尽年。 【注 《道基经》云：仓谷者，名之谷仙，行之不休可长久。 王莽篡位，种五梁禾于殿中，各顺色置其方面，云此黄帝谷仙之术。 《灵枢》亦有说。 《黄帝元辰经》云：血忌阴阳精气之辰，天上中节之 位，亦名天之贼曹，尤忌针炙。 《素问》：谨候其时，气乃与期，能合 色脉，可以万全矣。胃疟以下五十九刺，详 《素问》刺疟。及黄帝中诘 世纪云，帝使岐伯尝味百药，主典医药，今经方本草之书咸出焉。故 《家语》云：黄帝尝味草木。】 　　 《通志》三皇纪：黄帝轩辕氏察五运六气，乃着岐伯之问，是为 《内经》。或言 《内经》后人所作，而本于黄帝。 　　 《左传》：襄公二十一年夏，楚子使薳子冯为令尹，访于申叔豫。 叔豫曰：国多宠而王弱，国不可为也。遂以疾辞。方暑，阙地下冰而床 焉。重茧衣裘，鲜食而寝。楚子使医视之，复曰：瘠则甚矣，而血气未 动。乃使子南为令尹。 　　 《国语》：温之会，晋人执卫成公，归之于周，使医鴆之，不死， 医亦不诛。 【注成公恃楚而不事