经史子集国学文库：子部·天文算法·缉古算经.pdf

国学知识文库·子部·天文算法： 缉缉古古算算经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一 华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《缉古算经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 缉缉古古算算经经 字数：12464 缉古算经 上辑古算经表 　　臣孝通言：臣闻九畴载叙，纪法著于彝伦；六艺成功，数术参于造 化。夫为君上者，司牧黔首，布神道而设教，采能事而经纶，尽性穷 源，莫重于算。昔周公制礼，有九数之名。窃寻九数，即 《九章》是 也。其理幽而微，其形秘而约，重句聊用测海，寸木可以量天，非宇宙 之至精，其孰能与于此者？汉代张苍删补残缺，校其条目，颇与古术不 同。魏朝刘徽笃好斯言，博综纤隐，更为之注。徽思极毫芒，触类增 长，乃造重差之法，列于终篇。虽即未为司南，然亦一时独步。自兹厥 后，不断前踪。贺循、徐岳之徒，王彪、甄鸾之辈，会通之数无闻焉 耳。但旧经残驳，尚有阙漏，自刘已下，更不足言。其祖 恒之 《缀 术》，时人称之精妙，曾不觉方邑进行之术，全错不通；刍亭方亭之 问，于理未尽。臣今更作新术，于此附伸。臣长自闾阎，少小学算。镌 磨愚钝，迄将皓首。钻寻秘奥，曲尽无遗。代乏知音，终成寡和。伏蒙 圣朝收拾，用臣为太史丞，比年已来，奉敕校勘傅仁均历，凡驳正术错 三十余道，即付太史施行。伏寻 《九章·商功篇》有平地役功受袤之术， 至于上宽下狭、前高后卑，正经之内，阙而不论，致使今代之人不达深 理，就平正之门，同欹邪之用。斯乃圆孔方柄，如何可安？臣昼思夜 想，临书浩叹，恐一旦瞑目，将来莫睹，遂于平地之余，续狭斜之法， 凡二十术，名曰 《缉古》。请访能算之人，考论得失，如有排其一字， 臣欲谢以千金。轻用陈闻，伏深战悚。谨言。 缉古算经 　　假今天正十一月朔夜半，日在斗十度七百分度之四百八十。以章岁 为母，朔月行定分九千，朔日定小余一万，日法二万，章岁七百，亦名 行分法。今不取加时日度。问：天正朔夜半之时月在何处？ （推朔夜半 月度，旧术要须加时日度。自古先儒虽复修撰改制，意见甚众，并未得 算妙，有理不尽，考校尤难。臣每日夜思量，常以此理屈滞，恐后代无 人知者。今奉敕造历，因即改制，为此新术。旧推日度之术，巳得朔夜 半日度，仍须更求加时日度，然知月处。臣今作新术，但得朔夜半日 度，不须加时日度，即知月处。此新术比于旧术，一年之中十二倍省 功，使学者易知） 　　答曰：在斗四度七百分度之五百三十。 　　术曰 （推朔夜半月度，新术不复加时日度，有定小余乃可用之）： 以章岁减朔月行定分，余以乘朔日定小余，满日法而一，为先行分。不 尽者，半法已上收成一，已下者弃之。若先行分满日行分而一，为度 分，以减朔日夜半日所在度分，若度分不足减，加往宿度；其分不足减 者，退一度为行分而减之，余即朔日夜半月行所在度及分也 （凡入历当 月行定分，即是月一日之行分。但此定分满章岁而一，为度。凡日一日 行一度。然则章岁者，即是日之一日行分也。今按： 《九章·均输篇》有 犬追兔术，与此术相似。彼问：犬走一百走，兔走七十步，令免先走七 十五步，犬始追之，问几何步追及？答曰：二百五十步追及。彼术曰： 以兔走减犬走，余者为法。又以犬走乘兔先走，为实。实如法而一，即 得追及步数。此术亦然。何者？假令月行定分九千，章岁七百，即是日 行七百分，月行九千分。令日月行数相减，余八千三百分者，是日先行 之数。然月始追之，必用一日而相及也。令定小余者，亦是日月相及之 日分。假令定小余一万，即相及定分，此乃无对为数。其日法者，亦是 相及之分。此又同数，为有八千三百，是先行分也。斯则异矣。但用日 法除之，即四千一百五十，即先行分。故以夜半之时日在月前、月在日 后，以日月相去之数四千一百五十减日行所在度分，即月夜半所在度分 也）。 　　假令太史造仰观台，上广袤少，下广袤多。上下广差二丈，上下袤 差四丈，上广袤差三丈，高多