经史子集国学文库：子部·天文算法·天问略.pdf

国学知识文库·子部·天文算法： 天天问问略略 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一 华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《天问略》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 天天问问略略 字数：5544 　　钦定四库全书子部六 　　天问畧天文算法类一 【推 之属】提要 　　 【臣】等谨案天问畧一卷明万厯乙夘西洋人阳玛诺撰是书于诸天重 数七政部位太阳节气昼夜永短交食本原地影麤细防气映漾蒙影留光皆设 为问答反覆以明其义末载蒙影刻分表并详解晦朔 望交食浅深之故亦皆 具有度説指证详明与熊三拔所着表度説次第相承浅深相系盖互为表里之 书前有阳玛诺自序其説乃舍其本术而盛称所谓天主者且谓第十二重不动 之天为诸圣之所居天堂之所在信奉天主者乃得升之以歆动下愚盖欲借推 测之有騐以证天主天堂之诬其用意极为诡谲然其考騐天象则实较古法为 善今置其荒诞售欺之説而但取其精宻有据之术削去原序以免荧聴其书中 间涉妄谬者刋之则文义或不相续姑存其旧而辟其邪説如右焉乾隆四十六 年十月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆钖熊 【臣】孙士毅 　　总校官 【臣】陆费墀 　　钦定四库全书 　　天问畧 　　明阳玛诺撰 　　天有几重及七政本位 　　问贵邦多习歴法敢问太阳太隂之説何居且天有几重太阳太隂位置安 属曰敝国歴家详论此理设十二重焉最髙者即第十二重为天主上帝诸神圣 处永静不动广大无比即天堂也其内第十一重为宗动天其第十第九动絶微 仅可推算而甚微妙故先论九重未及十二也十二重天其形皆圆各安本所各 层相包如裹葱头日月五星列宿在其体内如木节在板一定不移各因本天之 动而动焉 　　问人居地上依其目力所及独见一重自东而西一日一周耳今设十二重 何征曰万物或静或动静者独有一静是静无动动者独有一动是动无静终古 以来未有一息之内能动静互现者也未有二动并出能此动东去彼动西行者 也于其运动相反可知其体有同异矣今恒见日月五星列宿其运动各各相反 便知所丽之天原非一重日月相反运动于朔望见之朔日月共躔一度望日月 相逺半周月毎日自西而东行十三度有竒日每日约行一度五星所离日月列 宿毎日各异其相近相逺亦各时刻不同因知各有其本重所丽之天可证五星 之有五重天也列宿诸星相近相逺终古恒同因知其所丽天终古恒同而可证 其有第八重天也夫日月诸星本动之天皆自西而东也天左旋日月五星右行 贵国先儒亦已晰之矣今举目而视之日生于东没于西月与诸星随之以旋其 自东而西者又昭昭然此必有一天焉为之主宰为之牵属而日月诸星之天因 之则九重天是也故自东而西者宗动天也自西而东者日月诸星之天也自西 而东者日月诸星之本动也自东而西者日月诸星之带动也明乎二动得天体 也第九第十重天其説甚长宜有专书备论 　　问自东而西自西而东二动既相反矣今宗动天自东而西日月诸星之天 自西而东何不为相反运动哉曰所谓相反运动是一物自发二动非有自外转 动如一人在 中 顺风自东而西人逆行自西而东则自西而东人之动也自 东而西人之因 带动也虽有二动非相反动又如车轮上有蚁行自南而北其 轮之转自北而南实见此蚁行有二动而非相反何也一从自动一从外带故也 日月诸星之动何不其然 　　问今观有异运动从星而出星行于天如鸟于空中如鱼于水内矣天何所 沓九重焉分曰鱼鸟一时独有一动诸星之动则非一也盖星行一时之际自西 而东亦自东而西焉所谓相反运动也特有九重天以斡之故非一物自发二动 耳且天体甚坚非水可比胡能穿之两天之连不容一物又焉分哉 　　问既有十二重天敢问太阳何位曰自下往上在第四位七政之中也日得 其中为其本所光及余政暄及下地 　　故也为其本所者七 　　政之中日最贵尊贵 　　尊之物得其中位一 　　定之势也光及余政 　　者星月无光恒借日 　　之光以为光试观月 　　之于日合则魄逺则 　　 对则望随其近逺 　　以为明闇焉五星列宿亦复如是盖日居其中适得上下照映也暄及下地 者日光在中下济万物气以暄之乃得