经史子集国学文库：子部·医家·泄泻门.pdf

国学知识文库·子部·医家： 泄泄泻泻门门 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《泄泻门》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 泄泄泻泻门门 字数：5800 　　古今图书集成医部全录卷二百五十二 　　泄泻门 　　黄帝素问 　　四气调神大论 　　秋三月，此为容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。 使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此 秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。　　 【注　肺属金，王于秋。逆秋收之气则伤肺，肺伤至冬为飧泄之病，因 奉藏者少故也。盖秋收而后冬藏，阳藏于阴，而为中焦釜底之然，以腐 化水谷。秋失其收，则奉藏者少，至冬寒水用事，阳气下虚，则水谷不 化，而为飧泄矣。】 　　生气通天论 　　凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和 之，是为圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治。阴阳 离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃 为洞泄。　　 【注　伤于风者，上先受之。伤于湿者，下先受之。阳病 者，上行极而下，是以春伤于风，乃为洞泄。】 　　金匮真言论 　　长夏善病洞泄寒中。 　　 【注　夏时阳气在外，里气虚寒。长夏湿土主气，风入于经俞，即 内薄而为洞泄，风木乘虚而胜土也。脾为阴中之至阴，不能化热而为寒 中也。】　　故冬不按蹺，长夏不病洞泄寒中。飧泄而汗出也飧泄而汗 出也　此句 《素问》金匮真言论作 「冬不病痹厥飧泄而汗出 也」。。　　 【注　按蹺者，按摩导引，引阳气之通畅于四肢也。冬时 阳气伏藏，若导引其四出，则无以奉春生夏长之气，是以有洞泄寒中之 病。人能藏养元真之气，必不使邪伤经脉，病在内而为飧泄也。亦不使 邪伤阳气，病在外而汗出也。】 　　阴阳应象大论 　　寒气生浊，热气生清。清气在下则生飧泄，浊气在上则生(月真) 胀。此阴阳反作，病之从逆也。　　 【注　寒气下凝，故生浊阴；热气 上散，故生清阳。如清气在下，是上而下降，故飧泄。浊气在上，是下 而上凝，故(月真)胀。此身中阴阳反作，气之逆从为病也。】　　湿胜 则濡泻。 　　 【注　湿淫所胜，则脾土受伤，而为濡泻之病。】　　故重阴必 阳，重阳必阴。春伤于风，夏生飧泄。　　 【注　春伤风而夏伤暑，谓 之重阳。春伤风而飧泄，乃重阳而变阴病也。】 　　脉要精微论 　　胃脉实则胀，虚则泄。 　　 【注　经曰：脾气实则腹胀，不足则为溏泄。盖脾与胃以膜相连 耳。胃为阳，脾为阴。阳病者，上行极而下，是以脉见于胃，而病见于 脾也。】　　久风为飧泄。 　　 【注　风乃木邪，久则内干脾土，而成飧泄。故曰春伤于风，邪气 留连，乃为洞泄。】 　　平人气象论 　　尺寒脉细，谓之后泄。 　　 【注　夫阳气生于阴中，尺肤寒生阳之气少矣。阳气衰于下，故主 虚泄。泄则亡阴，故脉细也。】　　泄而脱血，脉实者，皆难治，命曰 反四时也。　　 【注　泄脱之病，气应虚散而脉反实，此脉证之不相 应，正气乱也，故难治。】 　　玉机真脏论 　　脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃， 泄注止，则虚者活。　　 【注　脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝 主春生之气，气少，肝气虚也。泄利前后，肾气虚也。饮食不入，脾气 虚也。盖邪之所凑，其正必虚。是以邪气盛者死，正气虚者亦死也。五 脏之气，皆由胃气之所资生，浆粥入肾，泄注止，肾气复也。】 　　太阴阳明论 　　食饮不节，起居不时，则阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则(月 真)满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。　　 【注　入五脏，谓太阴为之行 气于三阴，太阴病则五脏之气皆为之病矣。脾气逆则胀满，太阴为开， 开折则仓廪无所输而为飧泄，久则为肠澼矣。】 　　咳论 　　人与天地相