经史子集国学文库：子部·医家·眼科奇书.pdf

国学知识文库·子部·医家： 眼眼科科奇奇书书 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《眼科奇书》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 眼眼科科奇奇书书 字数：5605 　　眼科奇书 　　广传眼科奇书弁言 　　合浦之蕴珠，光华非不灿烂也，不有鲛人之识，谁为珍而藏之。昆 山之璞 （音葡）玉，泽色非不温润也，不经玉人之剖，谁为取而用之。 珍藏之秘本，济世之良方，非不屡获奇效也，不赖先达之传，又谁为应 验而广播之哉。如 《眼科奇书》，为李氏家藏秘本，不犹夫珠玉之蕴璞 乎。彼既珍若拱壁，私不出以示人。延之，则立至处方；服之，则效若 俘鼓。都人一喜其方之奇；而恶其为钻核之李也久矣。嗣蒙孙公奉铭， 以不资费多，方妙得之。按本开方，无不神效，是此书之福利社会也又 久矣。民国元年壬 （音人）子，始获夏朝巽 （音迅）君照抄原本。仁不 敏，何足以知之，然迂得运用之妙，确有意想不到之效力。能不谓此书 为稀世之宝乎？惟自惭学肤，虽查照旧本，不敢有所损益。然旧本多有 错简，前后颠倒，未分类次。乃于定静之余，详参先后次序，分类记 载，非日井井 （有条理），不过使眉目清醒，便于阅览而已。越至民国 十二年癸亥秋，黄君绶星以寿世请，遂往渝印送二千份。次年甲子，孙 公本端复到汉皋合一会，印三干份，分送全国各省县慈善大家。由是而 此书传遍中国矣。倘再重译推广，不几传遍天下乎。是此书之应验流 通，岂非如光泽珠玉之得以识珍取用于世界哉！第原方分两过重，谓为 时方不可；每用一二钱 （疑当作两），谓为纯系古方亦不可。所谓效奇 方奇，初不惊世骇俗。此所以同人骤见之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎传 之不广也。此述古老人所以改 《眼科奇书》为 《眼科宜书》，良有以 矣。甚有偏重五轮八廓之说，寒凉攻补之方，对于畸重分两，不明变化 神奇，非驳诋毁，信口雌黄，欲将此书而焚之。若而人者，奚啻 （音 翅，何止也）夏虫之不可以语冰哉。多见其不知量矣。勿惑乎广之不用 也。天下事可为知者道，难为不知者言。吁，可慨矣！曰：是不难，改 两为钱可也。始而试验可也，获效酌加，亦无不可也。运用之妙存于 心，神而明之存乎人。勿若刻舟求剑之辈，免贻徒读父书之讥，斯可 耳。仁特仿述而不作之意，表而出之，以备明眼人之采择，而妙用流通 之。庶当世多明眼人，而又启后之明眼人也。用弁数言于首，尚希当代 大雅进而教之。 　　中华民国二十三年甲戌十二月七日即夏 十一月朔日，蜀东长寿虚 谷子安仁廖 （音料）政识于古渝州书斋。 　　眼科奇书原始 　　此书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为 简要。但其药分两颇重，宜临症斟酌，戥 （音等，戥子就是称药的小 秤）分轻重加减，用者慎之。 　　蜀东长寿拳铭氏谨注 　　时在光绪丙戊春于渝城天符庙之书斋 　　眼科奇书 　　此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。书虽少，一 百零八症之眼病胥 （音需，全都）在其中。症虽多，总不外内障、外障 二大纲。何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。按此主方，百不 失一。 　　重庆天符庙李氏老叟批 　　凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红筋努肉，羞明怕日，多眼泪，生眼 屎，蟹睛，及头风灌目等症，为外障。 　　凡服内不红不肿，不疼不痛，无红筋努肉，服珠清秀，只有视物不 明，日久断光，即为内障。 　　又有数症，无气无寒，药方列后尾。 　　外障眼病 　　凡治男女大小，一切外障眼病，红肿不开，疼痛难忍，羞明怕日， 不喜灯火，满眼红筋努肉，多泪，或生翳子。庸医以为虚火犯上，既用 凉药，又用补药。若是真火眼即愈；若是虚火眼，服此凉补之药，红筋 肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮晴，不见人物，遂谓此人应带残疾。 不知用药不明，误受其害。如是头风灌目，以及蟹晴，服此凉药，必穿 无治，服补药者定死。 　　凡一切男女大小，外障眼