经史子集国学文库：子部·医家·医效秘传.pdf

国学知识文库·子部·医家： 医医效效秘秘传传 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《医效秘传》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 医医效效秘秘传传 字数：5402 　　医效秘传 清 叶桂述 　　卷之一 　　要书说 　　古吴 叶桂天士 述 后学 吴金寿子音 校伤寒之病，不外六经，欲明六 经，当知其要。要者何。定其名，分其经，审其症，察其脉，识阴阳， 明表里，度虚实，之标本者，是也。定其名者，是定其正伤寒、或感 冒、与风温、温毒之类也。分其经者，是分其阳经、阴经、直中之类。 审其症者，是审其阳症、阴症、表症、里症、虚症、实症、寒症、热症 之原。察其脉者，是察其有力、无力、及浮、沈、迟、数、弦、滑之类 也。识阴阳者，谓识其阳病、阴病、阳虚、阴虚之候。名表里者，是明 其在表、在里、或在半表半里之间。度虚实者，是度其表虚、里虚、表 实、里实之病耳。知标本者，欲知其一经之中，而有标病、本病之类 也。诚能若是，可谓知其要矣。既知其要，则仲景三百九十七法，一百 一十三方，不出握中矣。何患症之不明，病之难愈哉。经曰、知其要 者，一言而终，不知其要，流散无穷。又曰、知其要者，万举万当，不 知其要，则支离破碎。犹涉海而问津，故曰伤寒要书。 　　卷之一　六经图 　　足太阳膀胱经手小肠 　　足太阳膀胱经，乃诸阳之首，故多传变受病者为先，其脉起于目内 皆，从头下后项，连风府，行身之背，终于左足外踝，故头项痛，腰脊 强。发热恶寒，尺寸俱浮者，太阳经受病也。若头痛发热，汗出恶风是 风伤□气，乃表虚，宜解肌，桂枝汤主之。若头痛发热，无汗恶寒，是 寒伤营血，乃表实，宜发散，麻黄汤主之。头痛、发热、恶寒者，此太 阳表症，标病也。不拘日数多少，便宜发散。若发热烦渴，小便不利 者，此太阳本府受病也，宜利小便，五苓散主之。若小便利者，不可再 利，利之则引热入里，而为热结膀胱、其人如狂等症。又不可下，下之 则表邪乘虚入里，而为痞满结胸、协热下痢等症。故曰太阳经症切不可 下，下之则表邪乘虚内陷，而传变不可胜数。又不可利小便，利之则引 邪入里，其害不浅。又曰、有汗不可服麻黄汤，无汗不可服桂枝汤。又 曰、有汗不可再汗，汗多不可利小便也。 　　卷之一　六经图 　　足阳明胃经手大肠 　　足阳明胃经、乃两阳合明于前也。胃府者、府居中土，万物所归 也。其脉起于鼻，上额，络于目，循于面，行身之前，终于左足内踝。 经曰、尺寸俱长，阳明受病也。若头额痛、目疼、鼻干、不得眠，此阳 明经标病也。不拘日数多少，即宜解肌，葛根汤。若身热烦渴，汗出恶 热，此阳明经本病也，宜清邪热。若潮热自汗，谵语发渴，不恶寒，反 恶热，扬手掷足，斑黄便硬等症，此阳明胃本实也，急宜下之。故曰、 在经当解肌，在府当平热，府实则宜下。 　　卷之一　六经图 　　足卲阳胆经手三焦 　　足少阳胆经、乃前有阳明，后有太阳，居二阳之中，所以主半表半 里，以胆为清净之府，无出入之路，不论在经在府，治法俱同。其脉起 于目锐皆，上头角，络耳中，循胸□行身之侧，终于右足外踝。经曰、 尺寸俱弦，少阳受病也。其症头角痛而目眩，胸痛而耳聋，寒热呕而口 苦，皆少阳症也。此经有三禁，不可汗，不可下，不可利小便也。只宜 小柴胡汤加减和之。 　　凡头角痛耳烘烘而鸣，耳之上下肿痛，皆少阳所主部分邪火为之 也。 　　卷之一　六经图 　　足太阴脾经手肺 　　足太阴脾经、为三阴之首，其脉始于左足内踝大指，行至腹，络于 嗌，连舌本，行身之前。若寒邪卒中，直犯本经者，一时便发，腹痛、 或吐、或利、俱宜温之。若四五日而发，腹满嗌干，此传经之邪也，又 宜和之。如不渴而利者，寒也，理中汤温之。渴而利者，热也，猪苓汤 清之。 　　寒热二症，皆有腹满，以热陷于内，邪气盛而充塞也，寒盛于内， 胃气虚而壅滞也。 　　卷之一　六经