经史子集国学文库：子部·艺术·羯鼓录.pdf

国学知识文库·子部·艺术： 羯羯鼓鼓录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《羯鼓录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 羯羯鼓鼓录录 字数：6008 羯鼓录 唐 南卓 提要 羯鼓录 　 提要 　　 《羯鼓录》一卷，唐南卓撰。 《唐书 艺文志 乐类》载南卓 《羯鼓 录》一卷，然不云卓何许人。杂史类又载南卓 《唐朝纲领图》一卷，注 曰字昭嗣，大中时黔南观察使。计有功 《唐诗纪事》亦称卓初为拾遗， 以谏谪松滋令，大中时为黔南观察使，与 《唐书》合，当即其人。惟书 自称会昌元年为洛阳令。又称大中四年春阳罢免，还自海南。 《书录解 题》又以为婺州刺史，均不相符。然段安节 《乐府杂录》称黔帅南卓作 《羯鼓录》，亦与 《唐志》合。安节唐人，必无谬误。疑书中所叙乃未 为黔帅以前事，陈振孙所云则但据书中有至东阳之语，以意断为刺婺州 也。其书分前，后二录，前录成于大中二年，后录成于四年。前录首叙 羯鼓源流形状，次叙元宗以后诸故事，后录载崔铉所说宋璟知音事，而 附录羯鼓诸宫曲名。凡太簇宫二十三调，太簇商五十调，太簇角十四 调，征羽阙焉。惟用太簇者以羯鼓为主，太簇一均故也。又有诸佛曲十 调，食曲三十二调，调名亦多用梵语，以本龟兹、高昌、疏勒、天竺四 部所用故也。其李琬一条记耶婆色鸡一曲，声尽意不尽，以他曲解之， 即汉、魏乐府曲末有艳之遗法。如飞来双白鹄，塘上行诸曲，篇末文不 相属，皆即此例。盖乐工专门授受，犹得其传，文士不谙歌法，循文生 解，转至于穿凿而不可通也。 　 羯鼓录 　　羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。其音主太簇一均，龟兹部、 高昌部、疏勒部、天竺部皆用之，次在都昙鼓、答腊鼓之下。 （都昙似 带鼓而小。答腊鼓者，卽揩鼓也。）鸡娄鼓之上。[皷-皮+桑]如漆桶， （山桑木为之。）下以小牙床承之。击用两杖，其声焦杀呜烈，尤宜促 曲急破，作战杖连碎之声，又宜高楼晚景，明月淸风，破空透远，特异 众乐。杖用黄檀狗骨花楸等木，须至干紧绝湿气，而复柔腻；干取发越 响亮，腻取战褭健举。桊用刚铁，铁当精炼，桊当至匀，若不刚，卽应 绦高下，搊捩不停；不匀，卽鼓面缓急，若琴徽之[先+女]病矣。诸曲调 如太簇曲、色俱腾、乞婆娑、曜日光等九十二曲名，元宗所制。 （其余 征羽调曲，皆与胡部同。故不载。）上洞晓音律，由之天纵，凡是丝 管，必造其妙，若制作诸曲，随意卽成，不立章度，取适短长，应指散 声，皆中点拍；至于淸浊变转，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，虽古 之夔旷，不能过也。尤爱羯鼓玉笛， （玉笛之说见遗事。）常云八音之 领袖，诸乐不可为比。尝遇二月初，诘旦巾栉方毕，时当宿雨初晴，景 色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，覩而叹曰： 「对此景物，岂得不为他判 断之乎！」左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩纵 击一曲，曲名春光好。 （上自制也。）神思自得。及顾柳杏，皆已发 拆，上指而笑谓嫔御曰： 「此一事不唤我作天公，可乎？」嫔御侍官， 皆呼万岁。又制秋风高，每至秋空迥彻，纤翳不起，卽奏之，必远风徐 来，庭叶随下。其曲绝妙入神，例皆如此。 　　汝南王琎，宁王长子也。姿容妍美，秀出藩邸，元宗特钟爱焉，自 传授之。又以其聪悟敏慧，妙达音旨，每随游幸，顷刻不舍。琎常戴砑 绢帽打曲。上自摘红槿花一朵，置于帽上笪处，二物皆极滑，久之方 安，遂奏舞山香一曲，而花不坠落， （本色所谓定头项，难在不动 摇。）上大喜笑！赐琎金器一厨，因夸曰： 「花奴 （琎小字。）姿质明 莹，肌发光细，非人间人，必神仙谪堕也！」宁王谦谢，随而短斥之。 上笑曰： 「大哥不必过虑，阿瞒自是相师， （上于诸亲常自称此号。） 夫帝王之相，且须有英特越逸之气，不然有深沈包育之度， （一作 厚。）若花奴但端秀过人，悉无此相，固无猜也；而又举止淹雅，当更