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论中国皇家园林和江南私家园林 摘要：中国皇家园林和江南私家园林的不同点和相同点 关键词 ：皇家园林、苏州园林 （一） 建筑的概念 建筑是 们用土、石、木、钢、玻璃、芦苇、塑料、冰块等一切可以 利用的材料，建造的构筑物。建筑的本身不是目的，建筑的目的是获 得建筑所形成的“空间”。广义上来讲，园林也是建筑的一部分。在建筑 学和土木工程的范畴里，建筑是指兴建建筑物或发展基建的过程。要 成功地完成每个建筑项目，有效的计划是必需的，无论设计以致完成 整个建筑项目都需要充分考虑到整个建筑项目可能会 来的环境冲 击、建立建筑日程安排表、财政上的安排、建筑安全、建筑材料的运输 和运用、工程上的延误、准备投标文件等等。 （二） 中国传统园林的整体概述 中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载 体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、 社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国 人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗 教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和 能工巧匠的勤 劳与智慧。中国传统造园 艺术的最高境界是 虽由 人作，宛自天开。这实际上是中国传统文化中天人合一的思想在 园林中的体现。具体来讲，博大精深的中国传统园林是按下面的 原则来营造的： 1、构架山水。 由于中国幅员辽阔，山川秀美多姿，自古以来， 中国人就对大自然怀有特殊的盛情，尤其是对山环水抱构成的生 存环境更为热爱，山与水在风水理论中被认为是阴阳两极的结合。 而孔子曾指出：“仁者乐山，智者乐水；从而把山水与人的品格结合 起来。中国独特的地理条件和人文背景孕育出的山水观对中国造 园产生了重要的影响，难怪中国人如此狂热地在自然的山水中营 造园林，或是在都市园林中构架自然的山水。　2 、模拟仙境。　　3 、 移天缩地。 中国传统的一个重要特点是以有限的空间表达无限 的内涵。清代圆明园中的九州清虽则是将中国大地的版 图凝聚在 一个小小的山水单元之中来体现普天之下莫非壬土的思想。　　4 、 诗情画意。 中国传统文化中的山水诗、山水画深刻表达了 们寄 情于山水之 间，追求超脱，与自然协调共生的思想。因此，山水诗 和山水画的意境就成了中国传统园林创作的目标之一。唐代诗 白居易在庐山所建草堂则倾心于仰观山，俯听泉，旁魄竹树云石 的意境。在园林中，这种诗情画意还尤以刻石的方式表现出来，起 到了点景的作用，书法艺术与园林也结下不解之缘，成为园林不 可或缺的部分。 5 、形式独特。 中国传统园林在布局上看似并不 强调明显的、对称性的轴线关系，而实际上却表现出精巧的平衡， 对称意识和强烈的整体惑。在这种自然式园林中，仿照自然的山 水水势，永恒、奇特的建筑造型与结构，多彩多姿的树木花草，弯 弯曲曲的园路，组成了一系列交织了人的情感与梦想的、令人意 想不到的园林空 间。 　　6 、造园手法高超。 中国古代造园师在园林创作活动中，首 要的工作是相地，即结合风水理论，分析园址内外的有利、不利因 素；进而在此基础上立意，即所谓的的构思，确定要表现的主题及 内容，因境而成景。接下来就是运用惜景、障景、对景、框景等手 法对造园四要素进行合理布局、组织空 间序列，最后对细节进行 细致推敲。此时造园师要巧妙处理山体的形态、走向、坡度、凸凹 虚实的变化，主峰、次峰的位置，水池的大小形状及组合方式， 岛 堤、桥的运用，建筑单体的造型及群体的造型和组合方式，园林植 物的种类与种植方式，园路的走向及用材等等一系列具体 问题。当 然，一个好的园子还会有一个好的名字；要有几副佳联传世。懦家 学者向来是讲究“微言大意” 的，一个好的名字可以意味深长，品尝 不尽。如苏州网园，所谓 “ 网师”乃渔父之别称，而渔父在中国古 代文化中既有 隐居山林的含义，又有高明政治家的含义。住联点 景抒情使眼前的景与心中的情溶为一体，园林更加魅力穷的。 （三） 皇家园林和江南私家园林的不同 （1） 皇家园林