语文天天练1-2.秦琼字叔宝.pdfVIP

语文天天练 1 一、阅读下面的文字，完成 1～3 题。 从新石器时代的半坡遗址来看，当时方形的土木建筑体制已形成，并成为中 国后世主要建筑形式。与世界许多古文明建筑不同，不是石建筑而是木建筑是中 国建筑一大特色，《诗经》中“如翚”“作庙翼翼”之类的描写，可见当时木建筑颇具 规模，并具有审美功能。中国建筑最大限度地利用了本结构的特点，不以单一的 独立建筑物为目标，而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑 为特征，重视各个建筑物之间的平面整体的有机安排。从发掘的极为片段的秦始 皇陵的兵马俑坑情况看，雄伟壮观 ；从陶俑的状貌直到建筑材料的坚实也无不 示难以想象的宏大气魄。 “百代皆沿秦制度”，建筑亦然。汉、唐、宋、明、清基本保持和延续着相当一 致的建筑美学风格，这个风格就是中国民族特点的实践理性精神。中国建筑主要 是宫殿建筑，即供君主居住的场所，从新石器时代的“大房子”开始，祭拜神灵即在 和现实生活紧密联系的世间居住中心，而不在脱离世俗生活的特别场所；自儒学 替代宗教之后，在观念、情感和仪式中，更进一步发展了神人同在的倾向。于是， 不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与 世间生活环境联在一起的宫殿庙宇建筑成了中国建筑的代表。不是高耸入云、指 向神秘的上苍观念，而是平面铺开、引向现实的人间联想；不是使人产生某种恐 惧感的空旷的内部空间，而是平易的、接近日常生活的内部空间组合；不是阴冷 的石头，而是暖和的本质等等，构成中国建筑的艺术特征。中国建筑的平面纵深 空间，使人慢慢游历在复杂多样楼台亭阁的不断进程中，感受到生活的安适和与 1 环境的和谐。瞬间直观把握的巨大空间感受在这里变成长久漫游的时间历程，实 用的、入世的、理智的、历史的因素占着明 的优势，排斥了反理性的迷狂意识， 正是这种迷狂意识构成许多宗教建筑的审美基本特征。 中国建筑的理性精神还表现在建筑物的严格对称结构上，展现严肃、方正、 井井有条的特点。就单个建筑来说，比起基督教、伊斯兰教来，它确实相对低矮、 平淡，甚至逊色一筹；但就整体建筑群来说，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。它 不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取 胜，非常简单的基本单位组成了复杂的群 结构，形成在严格对称中仍有变化， 在多样变化中又保持统一的风格。随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的 变化， 示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然，以 模拟和接近自然山林的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，“ 山重水 复疑无路，柳暗花明又一村” ，这种仍然以整体有机布局为特点的园林建筑，通 过“借景”“虚实”等方式，使建筑群与自然山水的美沟通汇合，表现了封建后期文 人士大夫更为自由的审美理念，但仍然没有离开平面铺展的理性精神，仍然是把 空间意识转化为时间过程，表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实 的宗教神秘。 （摘编自李泽厚《建筑艺术》） 1．下列对于中国建筑的理解，不正确的一项是（3 分）（ ） A ．中国建筑的土木体制新石器时代就已经形成，并且成为后世的 主要建筑形式；从秦到清一直保持、延续着一致的建筑艺术风格。 B ．中国建筑最大限度地利用了木结构的特点，建筑材料暖和、坚实， 建筑物之间相互接连和配合，平面铺开，雄伟壮观。 2 C ．中国建筑的代表主要是君主居住的宫殿建筑，它威严庄重而高耸 人云，给人以神秘、超越世俗的巨大空间感受。 D ．中国建筑以平易的、接近日常生活的内部空间组合为特征，表现 了中国人实用的、人世的、理智的、历史的生活意绪。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ） A ．《诗经》中“如翚”“作庙翼翼”之类的描写不仅说明当时木 建筑具有一定的规模，而且表现了人