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学 海 无 涯
清兵卫与葫芦导学案
学习目标:
1、 了解志贺直哉其人其作;把握小说情节的基本模式,体会情节中的“摇摆”
及结尾的跌宕;领会作品的内容与主旨。
2、通过学习体验,引发学生对个性的解读,正确培养自己的兴趣和个性的同时,
学会尊重别人的兴趣和个性。
学习重点:把握小说情节运行的基本模式,体会情节中的“摇摆”及结尾的跌
宕。
学习难点:体会“危机爆发”对情节的推动作用。
★知人论世,理解识记★ 凡事预则立,不预则废.
一、文学常识:
1、了解作家
志贺直哉(1883-1971),日本“白桦派”代表作家,在日本文学史上地位
很高,甚至被誉为“小说之神”。
志贺直哉1910 年发表曾被《帝国文学》退稿的《到网走去》与新作《剃刀》,
1912 年发表短篇小说《克罗谛思日记》,显示他出众的才华,为文艺界瞩目。
1917 年发表的著名中篇小说《和解》,写他立志于文学与父亲发生冲突而终于
得到和解的经历。作者从此进入创作旺盛时期。《在城崎》(1917)、《佐佐木
的场合》、《好人物夫妇》(1917)等名著,以及历史小说《赤西蛎太》(1917)
相继问世。
从1921 年开始,着手写他生平唯一的长篇小说《暗夜行路》,历时15 年
之久,于1937 年完成。这是他的代表作,写一个孤独的知识分子在不幸的生活
中与思想苦闷的道路上探索的历程。主人公时任谦作是祖父和母亲的私生子,
在兄弟间一直遭受歧视,在母亲死后,他与祖父及其年轻的妾共同过着寂寞的
生活。为立志从事文学事业与父亲发生冲突,婚后又发现妻子不忠,便独自流
浪,最后在旅途中病倒。妻子赶到时,只见病床上的丈夫睁开柔和而充满爱情
的眼睛。
志贺直哉于1918 年经过短暂停顿后,重新执笔,以创作上新的成就,蜚声
于大正文坛,被称为新现实主义的第一人。他对人性作深邃的观察,对于庸俗与
虚伪有惊人的敏感与强烈的憎恶。他具有理想主义的热情。1917 年的中篇小说
《好人物夫妇》,表现了他心境的转移,从生气蓬勃与激越的性格转变为苍劲沉
着的态度。
志贺直哉的作品大多从自己及和自己有直接关系的生活中取材,是现代日
本文学中从自我经验中取材最多的作家。在创作方法上的现实主义的精神,对
同时代的日本作家有深刻的影响。
志贺直哉一向关心社会事务,在政治上和文学上表现坚贞不屈。早年关怀
足尾矿工中毒事件,同情小林多喜二的牺牲。在第二次世界大战中,他保持沉
默,以示对侵略战争的抗议。后期的作品还有《万历红瓷瓶》(1933)、《台风》
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学 海 无 涯
(1934)、《早春的旅行》(1941)、《寂寞的一生》(1941)以及战后创作的《灰
色的月亮》和《被腐蚀的友情》等。
志贺直哉于1971 年10 月21 日逝世。
从20 世纪20 年代起,他的作品就由鲁迅、周作人、张资平、楼适夷等著
名作家陆续翻译介绍到中国来,对中国现代文学和当代文学都产生过一定的影
响。他是二次世界大战中少数有良知、不为日本军国主义摇旗呐喊的日本文艺
家之一,郁达夫曾在20 世纪30 年代对志贺直哉的作品和人格作了很高的评价,
甚至认为他“大可以比得中国的鲁迅”。
2 、白桦派: 日本现代文学中一个重要的流派,以文艺刊物《白桦》(创刊于
1910 年)为中心的作家与美术家所形成。白桦派的创作主题是反对战争、反对
压迫、追求和平,反对旧道德对自我的束缚,同情弱小者,表现强烈的自我意识。
他们主张新理想主义为文艺思想的主流,因此也称为新理想派。武者小路实笃
在《白桦运动》一文中提出:“白桦运动是尊重自然的意志和人类的意志,探
索个人应该怎样生活的运动。”他主张“通过个人或个性发挥人类意志的作用”。
这是紧接纯客观主义的自然主义思潮之后的新的主观主义运动。他们的理想无
一定的方向,仅以个人与个性的成长作为运动的口号。除了这一根本主张,流
派中主要的成员,绝大多数在道德与伦理上保持高度的洁癖,富有人道主义的
色彩,因而他们容易被看作一种人道主义者的团体。他们反对文学艺术上的自
然主义流派,也自称为精神的自然主义者。在这一派的作家中,有的站在严正
的现实主义的立场,有的则具有空想的非现实主义的倾向。
3、读课文,查出生字词并识记。
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