第十五节契诃夫4培训讲学.pptVIP

第十五节 契诃夫;一、生平和小说创作;在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。 　　 短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880)是他初期发表的作品。 　　 80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主???义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《小公务员之死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。 　　;1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。 随着声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。 从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草的危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890)、《纪念日》(1891～1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887～1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。 ;代表作品《套中人》;契诃夫小说的艺术特点;二、戏剧创作和《樱桃园》;《樱桃园》的主题;后来人们才知道,他这个剧本名字的真实涵义：原来根据俄国的文法, 凡是e的变音“也”音变成“ 牛”音, 都表现陈坏破旧不能再用的意思。契诃夫所介绍的樱桃园, 不是可以再能生利的园子,因为它所生产的樱桃, 已经没有人再买了这座园子, 虽然还在盛开着雪白的樱桃花, 虽然和以前的样子一点也没有变, 外表上景色依然是美丽的, 然而, 它已经是废物了。它的存在,不但是多余的, 而且成了郎涅夫斯卡雅破产的主因。旧的, 陈腐的, 过去时代的, 即或表面上还保持着往日的辉煌, 而事实上已经非灭亡不可了, 已经没落得非崩溃不可了。假如我们只留恋着以往, 迷醉于它的外表的繁荣, 而不面对社会转变的必然性, 决然地砍倒旧的, 建立起新的, 那就不但旧的本身消灭, 就是这一群腐旧迷恋者, 也必然随着消灭。这就是《樱桃园》的主题。 ;其实契诃夫在构思《樱桃园》的布局及人物之前,一个力量, 一个念头, 首先在他的心中成熟, 成熟得跃跃地想往外面跳, 逼得他不能不写。即 九十年代的崩溃是必然的封建与专制的没落, 已经来临了, 沙皇的暴政只能对内禁锢人民的生活, 对外招来日俄战争的惨败而全国知识分子, 在这个时候, 虽是每个人都怀着一个希望有较好的生活降临的幻想, 然而因为久被压迫在强暴的力量之下, 都失去了行动, 只在空谈, 只在忧郁, 抱怨, 叹息。时代的崩溃既是必然的, 那么, 这一群不肯推翻现实的寄生物, 随之消灭, 也就是必然的了。;十九世纪的俄国, 是一个动荡的时代。这个震动, 在表面上最初并不十分明显, 因为沙皇白价跌索, 在遮压着全国的耳目。然而, 在沙皇的王冠镇压的底下, 有千万人民呻吟着, 这些呻吟, 随着压迫的逐渐强烈, 而澎湃成为呼喊。人民的吼声, 变成了怒海的巨浪, 早已把沙皇的城堡的地下, 冲成废墟, 上边的城堡, 势必有一天会完全崩溃下来。这种现象, 只有往前迈进的人们, 才能看得清楚, 所以大学生特洛费莫夫对安尼雅说“ 想一想看, 安妮雅你的祖父你的曾祖, 和所有你的祖先, 都是农奴所有者都是活灵魂的所有者。难道你就不觉得那些可怜人的灵魂, 从这座园子里的每一棵树的背后每一片叶子底下, 和每一枝树枝的外边, 都在伸出头来向你望吗? ?啊, 这够多么可怕啊。? ? ” 这些从四面奔来的人们, 用愤怒而欲复仇的眼睛, 盯着这座即将崩溃的堡垒, 用吼声摧毁了这个堡垒。然而, 还有一大部份的知识分子, 由于惰性, 宁愿自我陶醉在往日的幸福中,如郎涅夫斯基太太之回想童年时代, 宁愿伤感于往日光辉之不再中, 如加耶夫之对旧碗橱的落泪。他们不但不去决定自己的命运, 而且对这种建议或提醒, 都加以卑视和斥责。当罗巴辛主张砍去樱桃树而另建