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五柳先生传 ? 先生不知何许人也,亦不详其姓字 , 宅边有五柳树, 因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好( hà o )读书, 不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜( shì )酒, 家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮 辄( zhé )尽,期在必醉。既醉而退,曾( cēng )不 吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐( hè )穿结, 箪( dān )瓢屡空,晏( yà n )如也。常著文章自娱, 颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔 (qiá n) 娄之妻有言:“不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦( chó u) 乎?衔觞 ( shāng) 赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏 之民欤 (yǘ) ? 六一居士传 欧阳修 中国北宋政治家,文 学家。 唐宋古文八大 家之一 。字 永叔 ,号 醉翁 ,晚号 六一居士 。 吉水(今江西吉安) 人。欧阳修自称庐陵 人,因为吉州原属庐 陵郡。 【 庐陵 欧阳修 】 欧阳修是 北宋诗文革新运动 的领袖。他的 文学成就以 散文 最高,影响也最大。他是唐 宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精 神,在散文理论上,提出 文以明道 的主张。 他所讲的道,主要不在于伦理纲常,而在于 关心百事。他取韩愈“ 文从字顺 ”的精神, 大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对 浮靡雕琢和怪僻晦涩。 【 欧阳修的文学创作 】 欧阳修一生写了五百余篇散 文,成就斐然,著有《五代史伶 官传序》、《朋党论》、《醉翁 亭记》、《秋声赋》等。他与宋 祁一起重编《唐书》,还自著 《五代史》,后人称之 《新唐书》 和《新五代史》。 【 代表作 】 返回 熙宁三年( 64 岁),作者由青州知 州改蔡州知州后,自号六一居士,作此 文以明志。春蚕丝尽,蜡泪将干,作者 把毕生的精力献给赵宋王朝,应该得到 休息的时候了。况且,在宦海沉浮中, 几度贬官,历尽坎坷,到这时候作者意 志已十分消沉,“穷则独善其身”已成 为思想中的主导。所以作者在文章中便 一再流露出 急于归隐退出官场的愿望, 字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心 初 谪 ( ) 滁山 颍 ( )水 此庄生所 诮 ( ) 涿 ( ) 鹿 轩裳 珪 ( ) 组 恻 ( ) 然 赐其 骸 ( ) 骨 偿其 夙 ( ) 愿 佚 ( ) 讫 ( ) 无称焉 zhé yǐng qià o zhuō guī cè há i sù yì qì 六一居士最初被贬谪到滁 山乡时,自号醉翁。年老体弱, 又多病,将要辞别官场,到颍 水之滨颐养天年,便又改变名 号叫六一居士。 1、欧阳修号命为“六一居士”是指什么 ? 藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一 千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、 一老翁。 2、作者定名为六一居士的目的是什么? 主要目的为“聊以志吾之乐尔”。 有位客人问道:“六一,讲的是 什么?”居士说:“我家藏了书 一万卷,集录夏 . 商 . 周三代以来金 石遗文一千卷,有琴一张,有棋 一盘,又经常备好酒一壶。”客 人说:“这只是五个一,怎么说 ‘六一呢?”居士说:“把我 这一个老头,放在这五种物品中 间,这难道不就是‘六一了 吗?”客人笑着说:“您大概是 想逃避名声的人吧,因而屡次改 换名号。 这正像庄子所讥讽的那 个害怕影子却跑到阳光中去的人 ; 我将会看见您像那个人一样,迅 速奔跑,大口喘气,干渴而死, 名声却不能逃脱。”居士说: “我本就知道名声不可以逃脱, 但也知道没有必要逃脱;我取这 个名号,姑且用来标明我的乐趣 客有问曰:“六一, 何谓也?”居士曰: “吾家藏书一万卷,集 录三代以来 金石 遗文一 千卷,有琴一张,有棋 一局,而常置酒一壶。” 客曰:“是为五一尔, 奈何?”居士曰:“以 吾一翁,老于此五物之 间,是岂不为六一乎?” 客笑曰:“子欲逃名者 乎?而屡易其号。 此庄 生所诮畏影而走乎日中 者也 ;余将见子疾走大 喘渴死,而名不得逃 也。”居士曰:“吾固 知名之不可逃,然亦知 夫不必逃也;吾为此名, 聊以志吾之乐尔。” 3 、作者之“乐”之如何? ( 1 )太山在前而不见,疾雷破柱而不惊 —— 专心至极,能不受任何外物干扰。 ( 2 )虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原, 未足喻其乐且适也 —— 真可以说其乐无穷。 ? 客曰:“其乐如何?” 居士曰:“吾之乐可 胜道哉! 方 其 得意于 五物也,太山在前而 不见,疾雷破柱而不 惊; 虽 响九奏于洞庭 之野, 阅 大战于涿鹿 之原,未足 喻 其 乐且 适 也。然常 患 不得 极 吾乐于其间者,世事 之为吾 累 者众也。其 大 者有二焉,轩裳珪 组 劳 吾形于外,忧患 思虑劳吾心于内,使 吾形不病而已悴,心 未老而先衰,尚何暇 于五物哉? 客人说:“你的乐趣怎么样呢?” 居士说:“我的乐趣可以说得尽吗!
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