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人生成败在于自我管理 文/骆 爽 另类感觉● 人是如何击败自己的 一个人成功需要自己的资质、努力和运气等许多条件齐备,而一个人的失败也许只需一个条件如懒惰、弱智、贪婪、胆怯甚至运气不好就够了。 这些年来,我除了在观察时代和思想变迁外,也在研究人的行为和心理对成败有多大影响,有很成功的人士,也有很失败的人士。 除了天资聪颖和天性愚笨两个极端外,一般人的智商都不会差到那里去。但是为什么有那么多聪明人最后也陷于失败的泥泞中不可自拔呢? 我来讲一些人的行为。你会打电话找一些单位和人,如果接电话的那边是懒洋洋或凶巴巴的“喂”,你就会推断要么这单位是“衙门”要么是行业垄断的大锅饭单位,因为他们在体制的光芒照耀下无比温暖。有一次,我打电话找一个报社的两个老朋友,因为不知道他们的分机号码,问了接线员后说:“请帮我转过去!”接线员以教训的口吻说:“下次自己拨!”电话打过去,朋友不在,几个办公室的人接电话都是有气无力的冷漠的“喂”声。这个报社当然是依赖行业垄断而存在的,而且据说订数正在急剧下降,看一个单位是市场化 的还是大锅饭,只需听听接电话的方式即可。我没见到电话那头冷漠的人,但我知道在这个快速变化的年代,他们都将成为失败者,因为他们失去了热情。 雪天坐大巴士。售票员怕冷竟然拿脚踢门把,让门关上。我敢说失败的情绪已经笼罩着此人。她可能会认为命不好落得售票。但既然干一天,总得有起码的敬业精神吧,要么就别干。 你肯定还有这样的经历:到“衙门”去办事,即使是一小小“衙门”,甚至是“衙门”的附属企业单位,你会听到炸雷般的大喝:“干什么的?登记!”别看门卫在一个单位不起眼,可对待来客上比谁都牛,警惕性都高。这大概是专制社会防民如防贼心态在当代的延伸吧。同样商场里的警告顾客:“偷一罚十”的字样,也在提醒顾客:“你们都是潜在的贼!只要我不看着,你们就会偷!”所以广东一家超市保安剁掉孕妇四根手指头的事情也会出现。但是我想问:这些人获得什么人生的成功了? 你肯定还会看到这样的场景:单位上几个人老扎堆在一起发牢骚,这些牢骚族们很少想办法改变现状,而是恨不得把自己的牢骚与每一个人分享,就像捉鬼游戏一样,你被牢骚鬼缠上了,只好再拉一人垫背。 人的差异构成世界的万象。即使面对同样的困难和危机,有的人埋头苦干,有的人垂头丧气。心理差异决定了成败只在一线之间。 还是成功学大师拿破仑?希尔说得好:“你有信仰就年轻,疑惑就年老,有自信就年轻,畏惧就年老,有希望就年轻,绝望就年老。岁月使皮肤起皱,但要失去了热情,就损伤了灵魂。” 人是这样击败自己的———他们被偏见、自卑、冷漠驱使着,看不到世界是被那些有梦想而且又实干的人推动的。世界是充满着艰辛的,旅途上也会布满荆棘,成功者就是那些克服这些险阻的人。 “以人为本”的背后 时代变得越来越快了,即使那些大锅饭余香袅袅的单位,头头们也开始像念经一样念着“以人为本”了。这就好比建设法治国家的目标一定,到处都是以法治什么的口头禅了,乃至于以法治村、以法治庄也不为怪了。坦率地说,即使是念念经,让大家的耳膜中听点,也可算一进步吧。尽管有法律专家说:法治的真谛是限制权力的滥用,而不是拿着一本法律统治小民。 “以人为本”也有相同的尴尬状况。一个企业的负责人不经常到流水线上来看看,不经常听听 ●另类感觉 MON E Y的意义 文/李洪波 员工的反应,动不动就以解雇相威 胁,你说这以的是嘛人为本?恐怕 以的是企业的官人为本吧? 改革这些年来,一些单位的 领导人的权力不是被制约了,而 是更加扩张了。即使是私有企 业,老板说了算,自己对企业的 命运负责,也不能一手遮天,也 得遵守《劳动法》。当然,如果能 有真正发挥作用的工会制约老 板权力,才算是以人为本有了点 谱。否则“以人为本”不知道是唱 给谁听。但是许多工会除了发发 电影票和妇女卫生巾还会干什 么,我不知道。 “以人为本”还必须建立在自 由市场竞争的基础上。我打个比 方说:张屠夫在镇上开了一家肉 联厂,除此之外,不许有别的肉联 厂。恰恰你又特喜欢屠夫这个职 业,你只好到张先生厂里供职,而 张先生也不担心肉卖不出去,因 为“死了张屠夫,就得吃混毛 猪”。这个时候,张屠夫先生也赶 时髦似地嚷嚷:“以人为本”,你相 信吗?你连跳槽到李屠夫的肉联 厂的可能都没有,张屠夫能把你 当个人使唤?如果你说我忍痛放 弃职业爱好或者有迁徙到别的镇 上的可能,你的自由和尊严或许 能改善,但那又得支付改行成本 和迁徙成本了。 人才人才,如果还停留在曹 操先生的“人才不为我所用,就为 我所杀”的观念上,停留在李世民 先生的“天下英才入吾彀中矣”的 策略上,则无论现代单位的领导 人“以人为本”的山歌唱得如何好 听,终究是让人听得有点那个 的。* 不是有意显白笔者识几个英文单词,而是由于对 应的中文名词不能表示出该题的全部