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第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 智慧小故事2020精选 山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。下面小编给大家介绍关于智慧小故事，方便大家学习。智慧小故事1某日深夜，静读《南怀瑾论禅》，发现他的很多观点都是平实朴素的。很喜欢他对佛的论述，他说，佛并不像山间明月那样遥不可及，他就在我们每一个人的身边，在普通的日子里，在琐碎的生活里。然而现实生活中，很多人却不明白这一点，偏偏要绞尽脑汁的去寻佛。到古寺名刹，到幽谷山林，仿佛只有这些地方，才会看到佛拈花一笑，才能沾染佛的灵性。那些当官经商的把佛请到家，每日用香火供奉以示虔诚，只是为了让自己能升官发财;一些名人大腕还选择出家来表示与红尘的决裂。如果总是用沾满俗世污浊的心灵来看待世界，那么无论形式是如何的华丽，都不能掩饰那份庸俗的低劣。其实修炼自己的内心不一定非要选择遁世，提升灵魂的质量也不一定非要与晨钟暮鼓为伴，只要心中拥有洁净，藏有一轮明月，佛自会在心中映现。我非常喜欢那句话：大隐隐于市，小隐隐于野。真正的智慧和灵性就在我们每一个人普通的平凡生活里。在遇到挫折和磨难时，我们应该拥有一颗乐观洒脱的心，把所有的苦难转化成珍贵的人生财富，成为前进路上的动力催化剂;在面对别人的误解和伤害时，我们能有一颗宽容大度的心，想想高僧寒山和拾得那段流传千古的对话;在面对生命中的大悲大喜时，我们能学会从容淡定，让悲喜象生命中的四季，自然的来，自然的去。在遇到那些弱小孤苦的生命，需要我们伸出援助的手时，我们应该象大慈大悲的佛一样，义无反顾的去用爱温暖他们的心灵。如果是当官的，在工作中能少些功利之心，少些贪婪，把更多的心思用在为民造福上，那么，不用信佛，他的前途也会是阳光大道;如果是名人，少些名利是非的计较，少些绯闻，多些公益活动，以健康的形象给世人以榜样。有钱的学学陈光标，无钱的学学郭明义。在当今社会，浮躁的现代人应该多些安静的思考，少些追逐名利之心，多给自己的心灵留点空间，去看看天上的云，听听耳边的风，让生活中充满诗意的宁静，佛性自然就会在我们心里。想到笛卡尔那句很有名的话：我思，故我在。只要用心去感受，抛开那些欲望和贪念，多些纯真之心，多些慈善之心，佛，就一定会在你眼前盛开出莲花般的微笑。佛无处不在，在我们每一个人的心里。智慧小故事2猴子逞能吴王乘船顺着长江游览，兴之所至，停船上岸，登上一座猴山。众多猴子见了吴王一行，都十分害怕地逃避，跑到荆棘丛中去了。惟有一只猴子，从容地在树上跳来跳去，在吴王一行人面前显示它的灵巧。吴王操起弓箭来射它，它能敏捷地接住飞来的箭矢。吴王大怒，命令随从们一齐射，那只猴子被射了下来，死了。吴王回过头来，对他的友人颜不疑说：“这只猴子呀，自恃它的身手灵巧，行动敏捷，来对我表示藐视，是自己找的，走上死路。你不要对人表现出骄傲的神色来啊。”颜不疑陪吴王旅行归来之后，立即去请教贤人董梧，来改变他的神情气质，远离声色，拒绝荣显，三年之后，得到了京城中人们的普遍赞誉。大道理：人不可有傲气，不要自己仗着自己仅有的一点本事就无法无天，殊不知，这些本事在别人眼中只不过是小伎俩而已。太“牛”的人结局总不大美妙。智慧小故事3瀑布的智慧“仁者乐山，智者乐水”，人类书写的千年智慧，有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像无数大大小小的银龙从天而降，那么有气势，有风姿，突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九，亢龙有悔，盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了战争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用“美人计”里应外合，终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后