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再别康桥教案最新 【篇一：公开课再别康桥教案】 再别康桥 崔建红 一、 意象与意境 1.意象，简单的说，就是诗人心中的物象。指融入了作者主观感情 的客观形象。 ．．．． 在一般情况下，物是客观存在的，它原来是什么样子，就应当说成 什么样子，不能有丝毫差错。但物象一旦进入诗人眼中，就会蒙上 一层主观色彩，这就是古人说的 “登山则情满于山，观海则意溢于 海 ”。白杨一般笔直冲天，柳树一般弯弯折折，但在诗人的眼中，白 杨是北方人民不屈不挠的品格象征，杨柳妸娜的姿态，随风飘摆的 柳枝在离人眼中就似那依依不舍的情感。这就是意象，是作者主观 感情寄托和外化的载体。 2.意境， 是“文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合 一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远 的审美特征，能使读者产生想像和联想，如身入其境，在思想情感 上受到感染。 ” 简而言之，意境就是一种情景交融的诗意空间。 3.关于意象和意境的关系，有人作过这样的比喻，如果意象是百花， 那么意境就是春天。 二、解题 1.作者介绍： 徐志摩 （1897 ～1931 ）现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、 云中鹤等。出生于浙江海宁一个富商家庭。 1918 到 1922 后先后赴 美国学习银行学，到英国留伦敦剑桥大学研究政治经济学。获硕士 学位。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗 人的影响。 1921 年开始创作新诗。 1923 年，参与发起成立新月社。加入文学 研究会。 1924 年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京 大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。 1926 年在北京主编 《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动， 影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和 南京中央大学教授。 1931 年 11 月 19 日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山， 机坠身亡。 诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、 《云游》， 散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》， 日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。 2..康桥：即 “剑桥 ”（cambridge ），英国著名的学术、文化中心， 风景胜地。是徐志摩曾经学习生活的地方，有很深的感情。徐一生 三次来到康桥，且每次都留下了心灵的记忆： 1920 年秋，徐志摩经美国到伦敦，在剑桥大学、伦敦大学学习， 1922 年上半年由剑桥大学皇家学院特别生转为正式研究生。 8 月中 旬回国。 1923 年 3 月在《时事新报》上发表了第一首记忆康桥的诗 —— 《康桥在会吧》，但艺术上松散冗长，效果不佳； 1925 年 7 月再次访问伦敦， 1926 年 1 月写下了为人熟知的现代散 文名篇 —— 《我所知道的康桥》； 1928 年 8 月第三次来到英国， 11 月 16 日快要归国的途中，灵感闪 现，挥洒自如地写下了的传世经典之作 —— 《再别康桥》。 3.徐志摩的康桥情结： 康桥融入了徐的生命，是徐志摩生命中非常重要的一部分。徐在 《猛虎集》的序文中这样说： “我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知 欲是康桥给我拨动的，我的自由意识，是康桥给我胚胎的。 ”《( 吸烟 与文化》 )，可以说，是康桥创造了这个个充满性灵的诗人。徐志摩 一生有三个信仰：爱、自由和美。在康桥，他实现了他人生的梦想。 所以，对于躯壳，徐是康桥匆匆的过客，但对于灵魂，康桥却是它 的精神家园。 如今，短暂的重逢之后，又要离别了，萦绕在作者心头的是深深 的 眷恋和依依不舍的深情。他将这浓浓的别情融入了康桥的一草一木。 于是，在诗中我们发现了那么多承载着作者款款深情的意象： “西天 的云彩 ”“河畔的金柳 ”“波光里的艳影 ”“软泥上的青荇 ”“满船的星 辉”“沉默的夏虫 ”等。今天我们一起分析、鉴赏这些意象，看作者是 怎样借助意象来抒发这分别情的。 三、课文讲析 （一） 第一节 1.作者要和康桥告别了，告别的方式有很多，譬如 “执手相看泪眼， 竟无语凝结 ”千叮咛万嘱咐等，而作者选择的是一种怎样的告别方式？ 明确：既不是默默地流泪，也不是千言万语的表白，而是轻轻地走， 轻轻地挥手告别。以一种平静、无言、默默的方式离开。 2.与其它告别方式相比，作者为什么选择了这样一种告别方式？简 明理由。 明确：这是一种最恰当的告别方式。康桥是徐志摩的精神家园，在 他面对康桥的时候，许多现实中的不愉快被排遣掉。他对康桥的感 情绝非的是 “喜欢 ”两字所能表达的。他是一种来自于心灵最深处的 炙热的深情。这种深情，不是能用语言所能表达的，而其它任何的 告别方式也都显得过于庸俗，既然这样，就索性什么也不说，什么 也不做，默默的伫立，默默地挥手，让自己的灵魂与康桥对话，正 所谓