由《资治通鉴》电子书引发对清朝的辩论.docVIP

《资治通鉴》是一部集体编写的历史巨著，主编是司马光，协修是刘恕、刘攽和范祖禹，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。它上起周威烈王二十三年（前400年），下止五代后周显德六年（959年），共1362年的历史，分为294卷，共计300多万字；另外《目录》30卷，《考异》30卷。《资治通鉴》是我国一部极为重要的编年史，它不仅给封建统治阶级提供了统治经验，同时它还具有很高的史料价值，为历代政治家、军事家、文学家和史学家所重视。 君A： 相传康熙爷就是读这个而造就了康乾盛世的……赞！！！ 君B对君A的反驳： 康乾盛世？中国落后的局面就是康熙钟下的，而且康熙可没说自己是中国人，他儿子雍正时期都说自己是“外国之君”，而非中国之人。说他的国家离中国远着呢（我还有原版书存着），那时离满清入关早已经过了80年了，到满清灭亡前，满洲统治阶级还说“宁卖中国领土主权给外国列强，也决不轻易留给汉人家奴”。文字狱，圈地，禁海，建立柳条边禁止汉人禁入中国东北地区（这就是满清灭亡前闯关东的由来，本来是一个国家，何必要“闯”呢），将郑氏台湾的汉人迁回大陆进行文化清洗，封闭台湾。递发易服大屠杀（将汉民族和中国的传统服饰-汉服，强行替换为辫子、满服，也就是我们现在经常见到的唐装[满族马褂的一种]，马褂，旗袍等等，多少汉人仅仅因为发型和服饰与满清不同统治阶级不同而死在满清屠刀之下）。毁书禁书（四库全书修一半，烧一半，修好的，也是按满清统治者的意思改的面目全非，与文化大革命的浩劫一般，是个文化大毁灭和大清洗，相比明朝永乐大典的照单全收，不作修改，也不毁书，完全是两种境界，当然，永乐大典也是在满清时期被败光了）。都是这个所谓的“盛世”干的，这个盛世还出了一个中国历史第一大贪官和坤，真是够“盛”的，其一系列的禁固政策和冥顽不化将中国带向了落后，而现在，落后的则任推给中国人民，割让台湾，辛丑条约都推给汉臣李鸿章[没你满清皇帝授意，给他李十个脑袋他也不敢签订这些东西]，勤政，盛世，仁君的名声全往身上贴（事实并非如此），汉王朝的皇帝将受大火烧毁的宫殿修善一下叫“滥用民力”，“加重百姓负担”，而满清皇帝搜刮民脂民膏修了N多为自己享乐的园林叫“保留了中国文化”是“伟业”，很多受其压迫的受害者后代竟然还为其哭丧，实在是糊涂至极。这位朋友“康熙爷”，“康熙爷”的叫这么亲热，应该是满洲族吧，不像是受满清奴役屠杀的汉族人，当然，奴性深入骨髓的汉族人也有，被奴役，屠杀，却还要吹捧屠夫，绘子手，跟当年皇民化统治下的台湾人有得一拼，整日我们大日本帝国如何如何，台湾有岩里正男(李登辉)，而大陆比台湾更多，可以说遍地都是（当然，这和大陆的政治格局、宣传导向以及教育体制有关）所以可以说，满清是成功的日本，而日本是失败的满清。香港TVB评论员曾经对大陆辫子戏横行的状况就指出过（大致内容，我还存有此视频，下面基本是原话）：“90年代初以来，大陆出现了一批为满清皇帝歌功颂德的影片（比如《康熙王朝》，《雍正王朝》，《乾隆王朝》等等），片中把这些满清皇帝个个描述成为丰功伟业，实现满汉一家的仁德君主，好像完全没有看见满清入关后如何残害汉人，如果进行剃发易服。扬州十日，嘉定三屠，比起日本的南京大屠杀，不逞多让。之后，满清皇帝多次大兴文字监狱，大肆屠杀文人，株连九族,施行种种暴行，在当时的汉人眼里，他们是沾满汉族人民鲜血的暴君，完全不是片中所描述的那样。所以我相信，这些片子不是那些个受满清残害的汉人后代所拍摄的，一定是那些满清后裔赚了钱，回来拍这些片子为他们的祖先歌功颂德来的。”，其实这位TVB评论员想的过于理想了，其实拍摄这些片子的，多是那些被满清屠杀奴役的受害者后代，而捧红这些片子的，也就是这些受害者后代，一个民族的奴性，可见一斑。中国人很喜欢以今推古，因为今天是一个国家了，所以历史就要改的和谐，即使当时不是一个国家，也要把他改成一个国家。因为今天说的这个屠夫绘子手暴君是某某族的，所以历史也要和谐，要把他美化，要让某些民族高兴，否则就是“破坏民族团结”，自己受侮辱没关系，实在是太好笑了，我相信，以现在中国人的历史观发展下去，如果中日关系改善了，我们应该会把南京大屠杀纪念馆和抗日战争纪念馆都拆除了，秦桧等人也迟早会翻案，会变成促进国家统一的英雄。就说到这里了，请不要骂什么愤青之类的，我有时候说些自己的观点，骂的人也有，但是很多都是连中国历史朝代顺序都搞不清楚就来开骂，正所谓无知者无畏。我是中国汉族人，浙江人，27岁，政府机构工作，喜欢汉学和中国历史，收集有500多册实体史书和国学书以及电子版的图书60G容量（当然，可能这上面的内容和您在通俗读物和官方媒体上经过宣传部过滤的“和谐”历史有所不同），没事儿就喜欢在家折腾书，有自己的观点，不受宣传部的影响。一不小心溜到这里，看见这位仁兄的话，就想随便讲一些话。胡乱写的