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倡导“阅读反思” 提高阅读质量 《语文课程标准（实验稿）》提出了“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”这一 阅读教学新课题，设想的方略是“提倡多角度的、有创意的阅读” ，建议采取的实施步骤是“ 利用阅读期待、阅读反思和批判”三个环节，以求达到“拓展思维空间，提高阅读质量” 的 教学目标。 上期我们已就利用“阅读期待”、拓展思维空间发表了学习体会，本期谈谈如何利用“阅读 反思”来“提高阅读质量” 一、“阅读反思”的三项功 １．“博学”与“笃行”的过渡在我国古代的学习论中，“思”一直受到高度的重视。子曰：“博 学之，审问之 ，慎思之，明辨之，笃行之。” （《礼记·中庸》）“慎思”居于整个阅读过程 的中心位置。子曰：“ 学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》）强调学思结合， 不可脱节 古人所说的“思”的内涵十分丰富。“温故而知新” ，是由已知向未知的纵向迁移之“思 ” 。“ 举一隅而三隅反” ，是由此及彼的横向联想之“思”。“吾日三省吾身”“反躬自问 ” ，是对自己 言行得失包括阅读经验教训的反向之“思”。“博学而详说之，将以反说约也 ” （《孟子·离娄 下》），是由博返约、化繁为简的提炼概括之“思”。“不以文害辞，不 以辞害志，以意逆 志，是为得之” （《孟子·万章上》）是文本解读之“思”。“颂其诗， 读其书，不知其人，可 乎？是以论其世也” （《孟子·万章下》）是知人论世之“思” …… 阅读的过程就是思考的过 程，有对文本意义的解读，有对作者旨意的探求，有对社会 现象的剖析，有对自身言行 的反省。其中的“慎思” ，既要求深入思考，不浅尝辄止；又要求明辨是非优劣，慎重择取 ，已蕴涵“反思”的含意。在从“博学”到“笃行”的阅读行为 过程中，“慎思”“反思”成为必不可 少的过渡 ２．“期待”与“批判”的中介如果说“阅读期待”是阅读行为的起点和准备，“阅读批判”是阅读 过程的高级 发展阶段或 归宿，那么，“阅读反思”就是从“阅读期待”到“阅读批判”的“中介” ， 是阅读能力由 低级阶段向高级阶段发展的“阶梯” 在革命战争时期，毛泽东非常重视解决问题的方法：我们的任务是过河，没有桥和船就 不 能 过。要完成过河的任务，必须先解决桥和船的问题。同理，我们想在阅读教学中 养学生探 究、创造的精神和能力，逐步学会阅读批判，必须首先学会阅读反思。所谓“反 思” ，指思考过去的事情，从中总结经验教训。其含义与“反省”相近：自我省察，回忆检 查自己的思 想行为。“阅读反思” ，则是对自己的阅读行为进行省察思考，总结经验，吸取 教训，发扬 成绩，克服缺点，从而改进阅读策略和方法，以期提高阅读效率。没有“阅读 反思”这一中 心环节，“阅读期待”将会落空，“阅读批判”也没有根基。所以“反思”是从“期待 ”到 “批判”的必不可少的“中介”或“阶梯”。一次阅读行为是如此，一个人的阅读能力形成 过 程也是如此 ３．“接受”与“创造”的桥梁《语文课程标准（实验稿）》把培养创新精神、激发学生的创 造潜能、培养创造 性阅读能力 、鼓励有创意的表达作为语文教学改革的方向。这是时代 的要求，是国际竞争的需要，也是 对我国教育反思后的明智之举。语文教育工作者必须 坚定不移地为此努力奋斗 但是，创造性阅读能力不是从天上掉下来的，也不是学生头脑里固有的，而是从阅读实践 中 逐步培养形成的。我们在以前的讨论中曾对阅读能力的结构作过探讨：认知性阅读， 理解性 阅读，欣赏性阅读，研究性阅读和创造性阅读，大致呈由低到高的发展态势。认 知性阅读， 以认识汉字为前提，以感受文字材料为起点，以提取文本意义为初阶，在此 基础上，才有可 能去理解、欣赏、评价、探究，以至批判文本。“接受性阅读”是阅读的初 级阶段，超越这 个阶段，一开始就要求缺乏阅读积累的少年儿童去发现、去探究、去创 造，是违背教学规律 的。大概正是基于这种常识，《语文课程标准（实验稿）》在教学 建议中，既强调“充分发 挥师生双方在教学中的主动性和创造性” （第一条），也强调“正 确处理基本素养与创新能 力的关系” （第四条）。既要求“注重语言的积累、感悟和运用， 注重基本技能的训练，给 学生打下扎实的语文基础” ；同时要求“注重开发学生的创造潜能 ，促进学生持续发展”。 教学建议还提到：“遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选 择教学策略。”又说：“ 阅读