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闻: ( 1 )声非加疾也,而 闻 者彰 ( 2 )博 闻 强志 ( 3 )不能称前时之 闻 听、听到 见闻、学识 声誉、名声 1 、顺风而呼,声非加疾也 2 、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之 辞 3 、老臣病足,曾不能疾走 4 、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之。 5 、君有疾,在奏理,汤熨之所及也 强 憎恨 快 嫉妒 病 疾: 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 噫!原来 这里看得 更远哩! 登高而招,臂非加长也,而见者远; 喂 —— ! 你好吗? 假舆马者,非利足也,而致千里;假 舟楫者,非能水也,而绝江河。 有车马, 轻松喽 ! 嗨 ! 看我“旱鸭子” 过河喽 ! 劝 学 ? 假舆 马者,非 利 足也, 而致 千里;假舟 楫 者, 非能 水 也, 而绝 江河。 ① 假 :借助,利用 ② 舆 :yú,车 ③ 利 :形容词使动,使 … 快 ④ 而 :二个均为表转折连词 ⑤ 致 :达到,到达 ⑥ 楫 :jí,船桨,代船。 ⑦ 水 :游水,名词作动词 ⑧ 绝 :横渡,横穿,渡过 译文 : 借助车马的人,不是使脚步快,却能 到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳, 却能横渡江河。 绝: ( 1 )忽然抚尺一下,群响毕 绝 ( 2 )率妻子邑人来此 绝 境 ( 3 )佛印 绝 类弥勒 ( 4 )非能水也,而 绝 江河 ( 5 )以为妙 绝 ( 6 )络绎不 绝 ( 7 ) 绝 处逢生 ( 8 ) 绝 无仅有 到了极点 间断、断绝 走不通的,没有出路的 独一无二 终止 隔断 非常 横渡 劝 学 ? 君子 生 非异也,善假于 物 也。 ① 生 :xìng,通“性”,资质,禀赋 ② 物 :外物,指各种客观条件 译文 :有学问、有修养的人的资质(和一般人) 没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因 为他们)善于凭借和利用外物啊。 于: ( 1 )青,取之 于 蓝 ( 2 )而青 于 蓝 而寒 于 水 ( 3 )善假 于 物也 ( 4 ) 箕畚运 于 渤海之尾 ( 5 )暴见 于 王 受制 于 人 ( 6 )其一犬坐 于 前 介词,从 介词,比 引介动作对象,不译 介词,到 介词,表被动,被 介词,在 假: ( 1 )善假于物也 ( 2 )乃悟前狼假寐 ( 3 )是以时人多以书假余 凭借、借助 假装 借 ? 找出第二段的中心句并概括: 君子生非异也,善假于物也 学习的作用 ? 作者是如何来阐述学习的作用的? 用了一系列比喻,比喻论证 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也,善假于物也 分 论 点 比 喻 句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝 跂 而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借 助 学 习 弥 补 不 足 40 学习的 作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高 而招 顺风 而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善 假 于 物 又快下雨了!! 积 土 成 山 , 风 雨 兴 焉 第三段 这深潭里有 蛟龙!! 你也看到过吗? 积水成渊,蛟龙生焉 劝 学 第三段 ? 积土成山,风雨 兴焉 ;积水成 渊 , 蛟 龙生 焉 ; 积 善 成德, 而神明 自 得 ,圣心 备焉 。 ① 兴 :起 ② 焉 :前二个为兼词,意为“于此”、“于是”; 第三个为语气助词,“了” ③ 渊 :深水 ④ 蛟 :jiāo,一种龙 ⑤ 善 :形容词作名词,善行。⑥ 而 :表顺承 ,“ 就” ⑦ 神明 :指人的高度智慧 ⑧ 得 :获得 ⑨ 备 :具备 译文 :堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成 为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最 高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。 焉 积土成山,风雨兴焉 且焉置土石 又七年,还自扬州,复到舅家, 问焉,曰:“泯然众人矣。” 而神明自得,圣心备焉 兼词,于此 助词,不译 兼词,于何 代词,代 这件事 劝 学 ? 故不积 跬 步, 无以 至千里;不积小流,无以 成江海。 骐骥 一跃,不能十步;驽马 十驾 ,功 在不舍。 ① 跬 :古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”, 跨两脚为“步” ② 无以 :固定句式,没有用来 … 的(办法) ③ 骐骥 :骏马 ④ 十驾 :马拉车一天走的路叫“一驾” 译文 :所以不积累每一步,就无法达到千里之外; 不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一 次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走 得很远),它的成功在于不停地走。 骐骥一跃 , 不能十步 我是千里马, 我怕什么? 驽马十驾,功在不舍。 我不是骏马,我 要努力才行啊! 分析“至”和“致”有何区别 ? “至”在《说文解字》中本义是“鸟飞
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