湖南省长沙市美术学校高中语文 劝学课件 新人教版必修31.pptVIP

劝 学 学 习 劝 勉 作者以《劝学》 为题目，勉励人 们要 不停止地坚 持学习 ，只有这 样才能增长知识， 发展才能，培养 高尚的品德。 一、学习要点 ? 1 ．了解荀子的生平和 《 荀子 》 ? 2 ．掌握下列词语的读音 ? 輮（ róu ） 螯（ áo ） 槁暴（ pù ） ? 参省（ x ǐ ng ） 木直中（ zhòng ）绳 ? 舆（ yú ） 跂（ qì ） 驽（ nú ）马 ? 知（ zhì ）明 锲（ qiè ）而不舍 ? 须臾（ yú ） 舟楫（ jí ） 跬（ ku ǐ ）步 ? 骐骥（ jì ） 金石可镂（ lòu ） ? 3 ．词汇积累 ? （ 1 ）通假字： 有 —— 又 暴 —— 曝 知 —— 智 生 —— 性 ? （ 2 ）古今异义：参 闻 绝 步 寄托 ? （ 3 ）一词多义：绝 强 已 焉 一 利 之 就 ? （ 4 ）词类活用：直 利 日 上 下 高 善 ? （ 5 ）成语： 青出于蓝而胜于蓝 锲而不舍 ? 4 ．典型的特殊句式和固定结构 ? 5 ．了解文章的重要内容和结构特点 ? 6 ．掌握本文设喻说理的特点 荀子（约前 313- 前 238 ）名况， 字卿， 战国后期赵国人 ， 著名的思想 家、教育家 。他认为人类天生有欲求， 有欲求必有争夺，任其天性发展，必 做恶事，因此他提出“ 性恶论 ”，强 调发挥教育和礼法的作用，认为“今 之人性恶，必将待师法然后正，得礼 义然后治”。认为人和物都可以改变， 能改造好，能“知明而行无过”。 《劝学》是《荀子》的第一篇，是 荀子教学思想的专论，比较全面而系统地 论述了他对教育和学习的一系列观点和主 张。本文是节选原文前四节。 二、重点解析 ? 2 ． 《 荀子 》 ? 《 荀子 》 先秦唯物主义思想的主要代表作之一， 相传为战国时赵国人荀况所著。该书继承了春秋以 来的唯物主义传统，吸收了儒家、墨家、法家的部 分思想，内容比较完整，是集先秦唯物主义之大成 的著作。全书共 32 篇，其中 《 天论 》 、 《 天制 》 、 《 非相 》 等篇阐述了唯物主义自然观，提出“天行 有常” ( 万物运动有客观的规律 ) 、“天地合，万物 生”的思想，批判了天命观和迷信思想； 《 解蔽 》 《 正名 》 等篇阐述了唯物主义的认识论和逻辑思想； 《 王制 》《 隆礼 》 等篇提出了“隆礼重法”的政治 理论； 《 性恶 》《 修身 》《 劝学 》 等篇阐述了社会 伦理思想和教育思想； 《 非十二子 》 则是对先秦诸 子学求思想的批判性的总结。 ? 3 ．词汇积累 ? (1) 通假字 ? ① 虽有稿暴 （“有”同“又”，又） ? ② 虽有稿暴 （“暴”同“曝”，晒） ? ③ 则知明而行无过矣 （“知”同“智”，智慧） ? ④ 君子生非异也 （“生”同“性”，资质，禀赋） ? ? （ 2 ）古今异义 ? ① 君子博学而日参省乎已 ( 古义：验，检查；今义：参加， 加入 ) ? ② 闻者彰 ( 古义：用耳听；今义：用鼻嗅 ) ? ③ 而绝江河 ( 古义：长江；今义：泛指一切江流。 ) ? ④ 不积跬步 ( 古义：跨两脚为“步”；今义：跨出一 脚为“步” ) ? ⑤ 非鳝之穴无可寄托者 ( 古义：寄居存身；今义： ① 托付； ② 把抽象的思想感情放在具体人身上或事物上。 ) ? （ 3 ）一词多义 ? ① 绝 ? 假舟楫者，非能水也，而绝江河 ( 横渡 ) ? 群响毕绝 ( 停止 ) ? 率妻子儿女来此绝境 ( 隔断 ) ? 佛印绝类弥勒 ( 极，非常 ) ? 以为妙绝 ( 到了极点 ) ? 绝技 ( 高超，绝妙 ) ? ② 强 ? 赏赐百千强 ( 有余 ) ? 挽弓当挽强 ( 有力的弓 ) ? 蚓无爪牙之利，筋骨之强 ( 强壮 ) ? 乃自强步，日三四里 ( 竭力，勉强 ) ? ③ 已 ? 学不可以已 ( 停止 ) ? 一板已自布字 ( 已经 ) ? 可以已大风 ( 止、治愈 ) ? 无能为也已 ( 同“矣”，句末语气 助词 ) ? 且壮士不死即已，死即举大名耳 ( 罢了 ) ? ④ 焉 ? 积土成山，风雨兴焉 ( 兼词，于之，在那里 ) ? 而神明自得，圣心备焉 ( 助词，不译 ) ? 焉用亡郑以陪邻 ( 疑问代词，何 ) ? 且焉置土石 ( 疑问代词，哪里 ) ? ? ⑤ 一 ? 骐骥一跃 ( 一次 ) ? 用心一也 ( 专一 ) ? 而在洞庭一湖 ( 全，遍 ) ? 一如既往 ( 都，一概 ) ? ⑥ 利 ? 蚓无爪牙之利 ( 锋利的 ) ? 非利足也 ( 快 ) ? 金就砺则利 ( 变锋利 ) ? 见利忘义 ( 利益，好处 ) ? ? ⑦ 之 ? 取之于蓝 ( 代词，代“青” ) ? 不如须臾之所学也 ( 助词，不译 ) ? 锲而舍之 ( 凑足音节，不译 )