准确理解马克思主义暴力革命学说-精选文档（2020年最新）.pdfVIP

准确理解马克思主义暴力革命学说 马克思主义暴力革命学说是马克思和恩格斯在长期的革命 斗争实践中不断总结和发展的结果。 一直以来， 国内外学界关于 这一问题的研究陷入一种惯性思维当中， 即在马克思主义无产阶 级革命道路理论发展历程上将暴力革命与和平斗争两种手段完 全对立起来， 这就无法准确理解马克思主义暴力革命学说， 也容 易导致两种极端观点： 一种观点认为暴力革命是无产阶级革命的 唯一形式， 马克思主义政党就是崇尚暴力革命的政党； 另一种观 点就认为恩格斯晚年已经放弃了暴力革命， 转向了和平过渡。 实 际上，在马克思主义无产阶级革命道路理论中， 暴力革命与和平 斗争两种手段在无产阶级革命过程中并非绝然对立，非此即彼， 而是统一运用于具体的革命实践之中。 一、暴力革命不是马克思主义创立者的初衷 马克思和恩格斯在青少年时期就深受人文主义和人道主义 思想的影响， 对资本主义制度下的社会下层民众的生存境况充满 了同情， 把追求人类的幸福作为自身职业选择的主要指针。 正是 在这种以人为本的价值取向的驱动之下，变革现有的社会制度， 建立人类持久和平、 共同幸福的全新世界便是马克思和恩格斯穷 其一生所追求的伟大事业。 所以，在无产阶级革命道路的选择问 题上，暴力革命并非马克思主义创立者的初衷， 马克思和恩格斯 在其著作中，也是多次表达了对和平实现共产主义的向往。 1845 年，恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中，对资产 阶级不听警告而不惜采取一切手段镇压工人的诉求导致无产阶 级暴力革命不可避免时， 表达了强烈的遗憾， 认为“要找到一个 和平解决问题的方法，现在已经太晚了”。即便如此，恩格斯也 强调在直接的战争爆发前， 加速无产阶级共产主义化， 或“至少 也应当使无产阶级对社会问题有十分清楚的了解， 从而使共产党 能够借助于各种事件逐渐克服革命中的野蛮成分并防止热月九 日的重演”。有鉴于此，恩格斯在《在爱北斐特的演说》中对德 国可能出现英国的情况发出忠告： 当社会革命和共产主义是人类 社会发展不可避免的结果时， 人们就应该采取措施避免在实现社 会关系变革时发生激烈冲突，“要达到这个目的只有一种办法， 就是和平实现共产主义， 或者至少是和平准备共产主义”。 恩格 斯进一步指出，要避免社会变革过程中出现暴力和流血事件， “我们就应当认真地和公正地处理社会问题， 就应当尽一切努力 使现代的奴隶得到与人相称的地位”。所以，在恩格斯看来，只 有当统治阶级看到了社会发展的大势， 并主动实现自我调整， 积 极改善工人阶级的生活条件， 努力提高工人阶级的政治地位， 才 能缓解或者避免暴力革命的发生。 1847 年，恩格斯在《共产主 义原理》中，在谈到能不能用和平的办法结束资本主义制度时， 明确表示“共产主义者当然是最不反对这种办法的人”。显然， 恩格斯和平实现共产主义的初衷是明确的，愿望也是强烈的。 马克思主义者对和平一厢情愿的向往并不能促成现实真正 的和平变革， 因为资产阶级看不到整个