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文学理论之文学反映论
2011中文系汉语言文学1班
闫琪
0111040011016
主要提纲:
1、文学反映论是什么
2、文学反映论的依据
3、举例说明文学对中国现、当代的反映
4、文学反映与社会现实的不平衡现象
1、什么是文学反映论
文学反映论是一种关于文学本质的看
法,认为文学是社会现实的反应。符合唯
物主义反映论的一般规律。“反映论”这
术语是由列宁最终确立和使用的
文学反映论”主要在我国70-80年代
文艺思潮争论中出现。文艺与政治的关系
反映论、方法论等
水水为
文学反映论认为,文学是一种用语言符号塑造形象反
映现实的一种特殊的意识形态。文学作品是作者对世界的
产生的看法与观点
种世界观但却不是方法论。也就
是说,你无法把文学作为一种价值实现的手段;从这方面
说文学又是超功利的,从人类学的观念看:文学是人的活
动;从辩证唯物论的观念看,这学是人的一种反映活动;
从现代的经济学观念看,文
种艺术生产活动;从美
学的社会学的观念看,文学是审美意识形态:,从历史唯物
论角度看,文学应该是“人民文学”;从媒介和符号的观
念看,文学是种交往对话。马克思主义就从人类学的
多学料视点来理解丈学,众不同的角度描击了文学
整体面貌
12、文学反映论的据
马克思主义从哲学的存在与意识的相
关关系理论出发,把文学活动看成是人的
主体对客体的一种反映。马克思认为,不
是社会意识决定社会存在,而是社会存在
决定社会意识
马克思与恩格斯所阐述的这个历史唯
物主义原理被运用于文学活动性质的解说。
…,卡溜空间
首先,列宁用“反映”这个词说明了文学是
对对于生活的反映。列宁在著名的论文《列夫托
尔斯泰是俄国革命的镜子》中说:“如果我们看
到的是一位真正伟大的艺术家,那么他在自己的
作品中至少会反映出革命的某些本质的方面。”
在这段话中,艺术和艺术家应该反映生活(革命
的生活)的观点被鲜明的提出来。谈到列夫托尔
斯泰的时候,列宁又说:“托尔斯泰的思想是我
国农民奇异的弱点和缺陷的一面镜子,是宗法制
农村的软弱和善于经营的农夫迟钝和胆小的
反映”在列宁的论述中,不但强调了文艺反映生
活,同时也强调了文学的反映并不刻板,文艺也
反作用于生活。
致师但乐部
二文学作品是一面哈哈镜
这类作品和上类截然不同。作家虽
也是从当前社会着手,从现实中选取素
材,但他们会在这基础上进行变形,使
之具有夸张的色彩。这类文学作品采用
直抒胸臆式的表现手法,作家会在作品
中去流露出自己的主观情感意识。他们
作品中的人物大都是要的一点是遵循
现手法。但最
情感逻辑,追求感情的真实。另外,他
们还会从一些民间传说,神化传说中选
取素材,让作家展开充分地想象,去表
作品一是命集带的镜子,它不仅不减
弱原来的颜色和光彩,而且把它们集中
起来,凝聚起来,把微光化为光明,把
光明化为火光”。这类文学作品属于理
想型文学,主要表达作家超越现实的主
观愿望
关于这种反映说,我想从以下两个方面
阐释
文学作品是一面凸面镜
主要是一种针对现实型文学作品的说法
这类文学作品是对生活的一种再现与复
制,它们都是集中去表现复杂多彩的生
活,忠于现实。人物性格是具体的确定
的社会内容。社会环境对人物性格的
发
变华到都大的约集周{但在这
主观倾向,他只是把感受过的生活呈现
在作品中,让读者在阅读中去体验与感
受。它们会表现出一种对客观规律的
格遵循,而反对主观臆造。作品中的人
心物起卖是交着起总忽差接
类文学作品中,我们可以了解现实生活
6不同人物的不同遭遇,让我们更加深
入地了解社会的各个方面
www.600
E
其次,文学反映论的观点在毛泽东那里,得到了更直
接的更鲜明地表述。毛泽东说:“作为观念形式的文学作
品,都是一定的社会生活在人类头脑里的反映的产物。人
们生活中本来存在着文学艺术的矿藏,这是自然形态的东
西,但是,也是最生动、最丰富的、最基本的东西;在这
点上,它们使文学形式相形见绌,它们是一切文学艺术
取之不尽用之不竭的唯一源泉。”毛泽东在充分肯定文艺
是社会生活的反应后,同时也强调这种反应时一种艺术的
反应,因此,他又说:“文学作品中反映出来的生活却可
以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,
更典型,更理想,因此,就更带普遍性。”
综上,马克思主义的文学反映论将文学看成是主体对
客体的能动的认识,是有根据的。
的反
使形式是多么
荒诞
见解
孙PP
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