七年级语文下册导学案-21《孟子》二章.pdfVIP

21 《孟子》两章 精彩开篇词 “贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫。”多么豪迈的语言。有谁知 道说出这种铿锵誓言的人是谁？对，他就是继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒 家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天，也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民” 的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射出智慧的光芒。今天，我们就走近孟子， 走近被称为“四书”之一的《孟子》。 学习目标 1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3.学习说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 4.理解“生于忧患，死于安乐”的含意，并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态 度对待生活。 教学过程 第一课时 《富贵不能淫》 一、新课导入 人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是 男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。 二、自学指导（一）——预习与交流 1.阅读课文，圈点课文生字词。 公孙衍 （yǎn） 丈夫之冠 （guàn） 淫 （yín） ． ． ． 2.作者链接 孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子 舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响 的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在 孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐 国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳， 因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七 篇。 3.作品链接 《孟子》是儒家经典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活 动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起， 称为“四书”。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪 婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强 烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章 激切、刚厉、理直气壮。 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）理解词语 1.重点实词 岂不诚大丈夫哉（真正，确实） ． 丈夫之冠也（行冠礼） ． 2.古今异 以顺为正者（古义：准则，标准；今义：位置在中间） ． 父命之（古义：教导、训诲；今义：命令） ． 与民由之（古义：遵循；今义：理由） ． 3.词类活用 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 （动词的使动用法，使屈服） ． （二）翻译句子 1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 【交流点拨】发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 2.往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 【交流点拨】到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！ 3.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 【交流点拨】(至于大丈夫，则应该)住在天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的 位置——礼上，走在天下最正确的道路——义。 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【交流点拨】富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。 （三）整体感知 1.本文的中心论点是什么？ 【交流点拨】富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2.为了证明中心论点孟子采用了什么方法？ 【交流点拨】采用对比论证的方法。针对景春提出的“大丈夫”标准，孟子首先摆出自 己的观点，认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德 的原则，因此谈不上是“大丈夫”。然后通过言“礼”来说明女子出嫁时