道教发展简史.pdfVIP

道教发展简史 前 言 综观道教发展的历史可以分为四个阶段 : 南北朝时期 , 道教得到帝王贵族统治者 的支持 , 跻身社会上层 , 这是它的第一个发展时期 , 唐朝皇族与老子攀亲 , 自称李 耳之后裔 , 政治上给予扶持 , 大力推行道教 , 这是第二个发展时期 . 北宋真宗开始 , 用道教麻痹人民陶醉自己 , 借以掩盖北方强邻压境造成的耻辱 , 这是道教发展的 第三个时期 . 明代中期 , 帝王迷信道教 , 妄图成仙 , 道教受到重视 , 并干预政治 , 参 加政府内部的权力争夺 , 这是道教发展的第四个时期 . 本文章仅以最简易的行文 方式 , 总结论述道教的发展史上最重要的最基础的理论与相关知识 , 使那些对于 道教陌生的朋友有一个最直接的了解 , 对于复杂的学术性理论与论述 , 本文没有 太多的讲解 , 如果您对于道教有深刻的兴趣 , 不妨多多查找各方面道教资料充实 自己的知识 . 第一章 道教的孕育与诞生 道教与其它的宗教一样 , 是一种社会历史现象 , 有其发生 , 发展的过程 . 早 期教派并非经由同一途径 , 在同一地区和同一时期形成的 , 并且在很长时间内没 有一个统一的稳定的教团组织 , 因而中国道教史的上限极不易认定 . 在早期存在 有符录派与丹鼎派 , 但其诞生过程相当复杂 . 丹鼎派注重清修炼养 , 又有内丹与外 丹之分 , 其前身就是神仙方术和养生气功学 , 它是由战国时期发展而来的 . 东汉后 期出现的 太平经 与周易参同契 开始形成早期道教理论 , 却无相应的道教 组织 . 魏晋时期的内丹经 黄庭经 和外丹经 抱朴子 . 内篇尽管社会影响较 大 , 其社会组织力量依然弱小 . 老子与庄子 也成为道教产生的另一个重 要源头 . 由此可见 , 中国道教产生的过程是多源的 , 多渠道的和逐渐靠拢而成的 . 各教派之间互有影响 , 但基本上又是独立发展 , 时间上前后相错 , 并无统一的具体 创教时间可言 . 教名与教徒也没有统一的称呼 , 道教一词道见于 老子想而注 . 依此可见道教的产生可以由 太平经 周易参同契 老子想而注 三书看 成道教活动和道教实体出现的标志 . 早期道教的主要来源与产生的社会背景如下 : 第一来源于古代宗教和民间巫术 , 第二来源于战国至秦汉的神仙传说与方士方术 . 第三来源于先秦老庄哲学和秦汉道家学说 . 第四来源于儒学与阴阳五行思想 . 第五来源于古代医学与体育卫生知识 . 道教的历史渊源诞生于汉末 , 它是汉代社会的产物 , 是汉代思想文化的组 成部分 , 有着深刻的社会原因 . 在汉武帝时期直接推动了丹鼎派的形成 . 另外佛教 的传入与兴盛对道教的产生有刺激和推动作用 . 太平经 是流传至今的最早的道教经典 . 它的主要思想就是 :1. 神秘的 气化学说 ,2.