登快阁只是课件.pptVIP

论用典 首联用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。前句是用《晋书?傅咸传》所载夏侯济之语：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。了却，完成。渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与快阁之快暗相呼应 后句用杜甫“转目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”却又犯新出奇之妙。杜诗之“倚”，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之“倚”，主语为“万古贞魂”，乃虚境幻生而成；黄诗之“倚”，可谓虚实相兼：诗人之“倚”，乃是实景，但却倚在无边无垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的艺术摄影。 颔联用的是杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢朓“余霞散成链，澄江静如练”之句，但黄诗又是锻炼熔造新的境界：千山叶落，天空方显辽远阔大，新月映照，澄江更显空明澄澈。后人曾评此联道：“其意境天开，则实能辟古今未泄之奥妙。” 这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟开阔的写照。 颈联巧用典故。 伯牙摔琴谢知音 “钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。 阮籍青白眼之事 “籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。” 阮籍“旷达不羁，不拘礼俗” 。嵇喜庸俗，虽为吊母丧而来，阮籍仍作白眼对之；嵇康高雅，且同为“竹林七贤”之属，故阮籍对以青眼。 青，黑色。青眼，眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。白眼，眼睛斜视时则现出眼白，故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。后世以青眼表示对人尊重，白眼表示对人轻视。 聊：姑且。 诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。此处横字用得很生动，把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。 尾联出自《列子·皇帝篇》，与白鸥盟：据《列子·黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无心机，这里是指无利禄之心，借指归隐。鸥鸟只与没有心机的人做伴，而绝不与心怀叵测的人交游，当然只有自称“痴儿”的黄庭坚，才能成为白鸥真正的盟友了！这句暗示诗人的人生追求，他将永远告别尔虞我诈的现实社会，向往一种纯朴的没有猜忌的归隐生活。这生活在现实社会得不到，只好驾小舟访白鸥，到江海去度余生了。用来呼应起句、顺势作结，确是用得恰到好处，意味隽永。弄：演奏 论意境 “其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。” ——张宗泰《鲁斋所学集》 坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。 ——翁方纲 论艺术手法 曲折尽情 平铺直叙的作品，一般说来不会引人入胜。反之，顿挫抑扬，往往金声而玉振；曲径通幽，每引人寻踪而探胜；欲擒故纵，才能见到诗意文情和山重水复的丘壑之美来。 黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪fu翁，黔安居士，八桂老人。北宋诗人，书法家。修水县人。其父黄庶庆历二年（1042）进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜甫，有《伐檀集》传世。舅父李常（字公择）也是一位诗人兼藏书家。使黄庭坚从小生长在文学浓厚的书香家庭。 黄庭坚自幼聪颖异常，五岁能背诵五经，七岁写过一首《牧童诗》(骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。）李常为之惊奇，称他有“一日千里之功。” 英宗治平三年（1066年），黄庭坚第二次参加省试，以一首《野无遗贤》诗，中了第一名。第二年，再到汴京（今开封）参加礼部考试，中了三甲进士，登上仕途。 英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。 元丰三年（1080年），黄庭坚入京改官，被任为吉州太和县（今江西省太和县）知县。为了了解人民的生活实际情况，他常常深入穷乡僻壤，将农民的疾苦，如实上报，减轻农民负担 后召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。接着擢起居舍人。因《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州贬所。 黄庭坚 ———文学成就 黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。 其最重要的成就是诗。诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。艺求上讲究修辞造句，追求奇拗硬涩的风格，其诗多写个人生活。 他在宋代影响颇大，开创了江西诗派。(该派诗人多