2015-2019江苏论述类文本阅读真题汇总.pdfVIP

. 2019 阅读下面的作品，完成 15~17 题。 书家和善书者 沈尹默 “古之善书者，往往不知笔法。 ”前人是这样说过。就写字的初期来说，这句话，是可 以理解的，正同音韵一样，四声清浊，是不能为晋宋以前的文人所熟悉的，他们作文，只求 口吻调利而已。 笔法不是某一个人凭空创造出来的， 而是由写字的人们逐渐地在写字的点画 过程中， 发现了它， 因而很好地去认真利用它， 彼此传授， 成为一定必守的规律。 由此可知， 书家和非书家的区别，在初期是不会有的。 写字发展到相当兴盛之后（尤其到唐代） ，爱好写字的人们，一天比一天多了起来，就 产生出一批好奇立异、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人创立各人 所愿意的规则。 凡是人为的规则，它本身与实际必然不能十分相切合， 因而它是空洞的、缺 少生命力的， 因而也就不会具有普遍的、 永久的活动性， 因而也就不可能使人人都满意地沿 用着它而发生效力。在这里，自然而然地便有书家和非书家的分别了。 有天分、有休养的人们， 往往依他自己的手法，也可能写出一笔可看的字， 但是详细监 察一下它的点画，有时与笔法偶然暗合，有时则不然，尤其是不能各种皆工。既是这样，我 们自然无法以书家看待他们，至多只能称之为善书者。讲到书家， 那就得精通八法，无论是 端楷， 或者是行草， 他的点画使转， 处处皆须合法， 不能四号苟且从事， 你只要看一看二王、 欧、虞、 褚、颜诸家遗留下来的成绩， 就可以明白的。 如果拿书和画来相比着看， 书家的书， 就好比精通六法的画师的画；善书者的书，就好比文人的写意画， 也有它的风致可爱处，但 不能学，只能参观，以博其趣。其实这也是写字发展过程中，不可避免的现象。 六朝及唐人写经，风格虽不甚高，但是点画不失法度，它自成为一种经生体，比之后代 善书者的字体，要严谨得多。宋代的苏东坡，大家都承认他是个书家，但他因天分过高，放 任不羁，执笔单钩，已为当时所非议。他自己曾经说过： “我书意造本无法。 ”黄山谷也尝说 他“往往有意到笔不到处” 。就这一点来看，他又是一个道地的不拘拘于法度的善书的典型 人物， 因而成为后来学书人不须要讲究笔法的借口。我们要知道， 没有过人的天分，就想从 东坡的意造入手，那是毫无成就可期的。 我尝看见东坡画的枯树竹石横幅， 十分外行， 但极 有天趣，米元章在后边题了一首诗， 颇有相互发挥之妙。 这为文人大开了一个方便之门，也 因此把守法度的好习惯破坏无遗。自元以来， 书画都江河日下，到了明清两代，可看的书画 . . 就越来越少了。 一个人一味地从心所欲做事， 本来是一事无成的。 但是若能做到从心所欲不 逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那却是最高的进境。写字的人，也需要做到这样。 （有删改） 15．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ 3 分） B A ．善书而不知笔法，这一现象出现在写字初期，当时笔法