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《师说》阅读题及答案 【篇一：《师说》练习题及答案】 t一、选择题（共 36 分，每题 3 分） 1．下列加点字读音正确．．的一项是（ ） 2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是（ ） a．孰．能无惑（谁，哪一个） 其闻道也固．先乎吾（本来） b．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪） c．余嘉．其能行古道（赞赏） 士大夫之族．（类、辈） d．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有） 3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是： () ①古之学者．．必有师。 ②师者，所以．．传道授业解惑也 ③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。 ④小学．．而大遗，吾未见 其明也 ①弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．师之 a．全不相同 b．②③⑤和现在的用法相同 c．全都相同 d．①③⑥和现在的用法相同 4.下列加点词语含义相同．．的一组是： () a．师道之不传．也久矣 b．道之所存，师．之所存也 六艺经传．皆通习之 圣人无常师． c．作《师说》以贻．之 d ．其为惑．也，终不解矣 贻．笑大方 于其身也，则耻师焉，惑．矣 5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是（ ） a．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之 b．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师 c．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及 d．小学而．大遗／人非生而．知之者 6.下列各组句子中， “所以 ”的用法不同．．于其他三项的一项是（ ） a 师者，所以．．传道受业解惑也 b 所以．．兴怀，其致一也 c 圣人之所以．．为圣 d 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也 7.下列句中 “其 ”的用法与例句相同的一项是（ ） ．． 例句：其闻道也固先乎吾 ． a．其皆出于此乎 b ．吾未见其明也 c．其可怪也欤 d．授之书而习 其句读 ．．．． 8. 选出对下列 6 句中加点的 “于”字意义判断正确的一项（ ） ．． ①而耻学于师 ②其皆出于此乎 ③于其身也 ．．． ④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于余 ．．． a．全相同 b．各不相同 c．只有①⑥相同 d．只有②③⑤相同 9.下列句中不含通假字的一项是 () ．． a．君子生非异也 b ．师者，所以传道受业解惑也 c．斯天下之民至焉 d．或师焉，或不焉 10.下列加点字的用法不同于其他三项的是（ ） ．． a．师道之不传也久矣 b．巫医乐师百工之人，君子不齿 ．． c．是故圣益圣，愚益愚 d ．假舟楫者，非能水也 ．． 11.下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ） ．． 例句：句读之不知，惑之不解 a．师者，所以传道受业解惑也 b．大王来何操？ c．蚓无爪牙之利，筋骨之强 d．不拘于时，学于余 12. 选出下列说法不当的一项（ ） ．． a．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以 其官职，世称韩吏部；死后谥 “文 ”，故又称韩文公。 b．韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动， 反对浮夸不实的文风，主张 “惟陈言之务去 ”，倡导先秦古文言之有 物的文风。 c．韩愈被苏轼誉为 “文起八代之衰 ”，又被明人列为 “唐宋八大家 ”之 首，其代表作除《师说》外，另有《马说》《祭十二郎文》等。 d．韩愈借《师说》告诫学生李蟠，论述了从师学习的重要性，批判 了士大夫耻学于师的陋习，表现了作者不顾世俗，独抒己见的斗争 精神。 二．填空题（用课文原文回答下列问题）（ 22 分） 13.老师的职能是什么？ ________ ， ___________________________________ ； 14.择师的标准是什么？ _________ ，__________ ， __________ ， ； 15.作者引述孔子的言行得出了什么结论？ _________________ ， ____________ ，_________________ ，______________ ， _________ 。 三．翻译下列句子（共 6 分） 16．师者，所以传道受业解惑也。（ 3 分） 17. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（ 3 分） 四．课外阅读（一）阅读下列短文，完成后面问题。（共 21 分， 每题 3 分） 答韦中立论师道书 (节选） 『柳宗元』 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，不敢为人师。 孟子称： ?人之患在好为人师。 ?由魏晋氏以下，人益不事师。今之 世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗， 犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂， 指目牵引 (牵引，拉拉扯扯地纷纷议论 )，而增与为言辞。愈以是得狂 名。 屈子赋曰： ?邑犬群吠，吠所怪也。仆往闻，蜀之南，恒雨少日，日 出则犬吠，余以为过言。前六七年