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待到秋来九月八, 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。 九月八:古代九 月日为重阳节, 有登高赏菊的风 俗。说“九月八” 是为了押韵。 杀:凋谢。 香阵:阵阵香气。 黄金甲:金黄色 的铠甲,此指菊 花的颜色。 不第后赋菊 黄巢 2020/4/9 1 直等到秋高气爽,人们迎来了重 阳佳节,菊花啊,要盛开怒放, 看百花凋谢,消散了芬芳。菊的 香气向云天直冲,弥漫在整个长 安城中。秋菊在这里栽遍;遍地 都是金黄如铠甲般的菊花! 2020/4/9 2 黄巢(?— 884 ),曹州冤句(今山东 省菏泽市牡丹区西南)人,出生于盐商 家庭,富有财产,本人也从事贩卖私盐 的活动。黄巢除了精通武艺外,也爱读 书,能诗能文。他曾到京城长安参加科 举考试,但没有考中。不过,科场的失 利却使他有了另外的收获:那就是看到 了考场的黑暗和吏制的腐败,使他对李 唐王朝的本质有了进一步的认识。考试 不第后,却豪情倍增,借咏菊花来抒写 自己的怀抱。 2020/4/9 3 待到秋来九月八”,点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历 九月九日,这是中国古代传统的重阳佳节,这一天亲友聚会、登高 饮酒、欣赏菊花,正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗 在唐代特别盛行黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了 “待到”二字,表示了坚定的信心:九月八日这一天一定会到来的。 人们对重阳节也是盼望的,“待到”二字也起到了促使人们迎接这 个佳节到来的作用,向人们展示了美好的前景。 诗的第二句写菊花的威力:“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊 花的开放本没有必然的联系,在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了, 变成了因果关系,这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的, 把牡丹视为国花。黄巢一反传统的观念,对菊花大加赞扬, “我 花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照,更显出菊花精神抖擞、威 力极大。 2020/4/9 4 第三句写味,天,在封建社会里是神圣不可侵犯的,它是至高无上 的权威,是天地万物的主宰,就连作为人间最高统治者的封建帝王, 也只能称为“天子”。他父天母地,是奉上天之命来管理万民的。 但菊花的香气却可以“冲天”;不仅“冲天”,还能充塞京城长安。 一个“冲”、一个“透”,表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐 视天地的雄伟气魄。 第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”,那么,第四句则是写 菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有, 遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上 了黄金甲。这里所歌咏、所塑造的,不是单独某一株菊花,而是菊 花的“英雄群像”。 2020/4/9 5 这首诗是以菊喻志,借物抒怀,通过刻划菊花的 形象、歌颂菊花的威武精神,表现了作者等待时 机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳 节”到来之日,那些封建统治阶级威风扫地,不 是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡 的义军开进长安之后,那身着戎装的义军战士, 不是象这满城菊花一样,金烂烂辉光耀目、威凛 凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义 英雄的颂歌。 2020/4/9 6
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