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- 约1.86千字
- 约 19页
- 2020-08-31 发布于天津
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22﹡大道之行也 1 .掌握相关文言词,翻译并背诵课文。 2 .整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路, 提高诵读能力。 3 .了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握 “大同”社会的基本特征。 4. 《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向 往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神 和智慧,激发学生树立为人类造福的远大理想。 《礼记》,儒家经典之一,亦称《小 戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣 编纂。全书包括《中庸》《大学》等四十 九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼 节制度的记述外,还包括了孔子及其门人 言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制 度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品, 全书保存了先秦时代的重要史料。其语言 简洁生动,具有一定的文学价值。 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明 理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记 述孔子说这番话的来由,照录如下:“昔者仲尼与于蜡宾(参 加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观 (读ɡuān,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹, 盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔 子的学生)在侧,曰:“君子何叹?” ( 孔子何叹? ) 孔子曰: “大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘
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