对联的缘起和演变.doc免费

对联的缘起和演变 任何一种文体的形成都要经历一个由自在到自为的过程。 对联亦不例外。 可以比较明确他说，对联滥觞于先秦时即已较多出现于诗文中的 对偶句，但直到魂晋以后才成长为一种具有独立意义的文体。 我们知道，对偶是把结构相同或近似、字数相等、语气和内容相 一致或相关联的两组句子或词组结合在一起使用，从而形成一种整齐 对称、和谐美观的语言效果的一种修辞手段，用对偶法联缀而成的句 子就叫对偶句。 对偶句在上古典籍中即已出现，而且随着时间的推移呈现出数量 不断增多，美感特征不断增强的变化趋势。 以下例句均撷自先秦、秦汉诗文之中： ① 困于石，据于蒺藜；入 其室，不见其妻。 （《易经》） ② 天视自我民视，天听自我民听。 （《尚书》） ③ 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （《诗经》） ④ 外举不弃仇，内举不失亲。 （《左传》） ⑤ 学而不思则罔，思而不学则殆。 （《论语》） ⑥ 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 （《楚辞? 离骚》） ⑦ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 （《荀子》） ⑧ 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故 能就其深。 （《谏逐客书》） ⑨ 上有千仞之峰，下临百丈之溪。 （《七发》） ⑩ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 （《古诗十九首 ? 行行重行行》）这些对偶句具有率然对尔（刘 勰语）的特点。 它们大体上都具备整齐美观、节奏分明的特点，但结构上可以少 有错综，字数可以不完全对等，对应字的词性可以存在较大差异。 由于四声规律还未被发现，当然也就淡不上在对偶句中讲求平仄 相反的音律效果了。 值得注意的是，先秦秦汉时朗的诗文不仅越来越多地使用对偶修 辞手法，而且越来越注重把其他修辞手法如比喻、排比、夸饰、摹 状、重叠、对比、顶针等与对偶有机结合使用，从而使对偶句的类型 变得更为丰富多样，也更富有艺术魅力。 但总的说来，这个时期的人们还缺乏充分发掘对偶句艺术潜力的 意识，正如刘勰所云，即使诗人偶章，大夫联辞，也都是奇遇适变， 不劳轻营之作，因而对偶句的独立为时尚早。 魏晋以降，文坛上大兴骈偶之风 ——即追求行文的通篇对仗。 骈谓两马并驾，偶指二人并立，骈偶就是两两相对。 两晋作家的多数散文都是用骈偶句式联缀而成的，试举陆机《文 赋》中的一段：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。 碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。 铭博约而温润，箴顿挫而清壮。 颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。 奏平彻以闲雅，说炜晔而谲狂。 又如陶渊明《归去来兮辞》中的一段：归去来兮！田园将芜胡不 归！既自以心为形役，奚惆帐而独悲！悟已往之不谏，知来者之可 追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微 ? ?骈偶句的使用密度如此之多， 这在以前的散文中是不多见的。 诗歌句式的对偶化程度在魏晋时期也空前地提高了。 像谢灵运的名作《登池上楼》就全由对偶句组成。 骈偶文风的日炽直接导致了一种新兴文体 — —骈文的诞生。 骈文又称四六文，其句子的绝大多数均为四言和六言（字）。 与先秦、秦汉时期的散文相比，骈文对对偶的讲求已经到了很苛 刻的地步：不仅要求对偶句的字数完全相等，而且要求它们实现词 性、句法结构上的完全一致，即实词对实词，虚词对虚词，词组对词 组，单句对单句，复句对复句，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动 宾结构 ? ?这已经与我们今天所遵守的对联写作要求十分接近了。 到了唐代，这种苛刻性又近一层：不仅要求词性、句法结构上相 互对仗，还要求对应位置上的字在音调上以平对仄，以仄对平。 骈文形成于魏晋，至南北朝进入全盛对代，被视为文章的正宗。 骈文除了追求对偶之外，还注重用典和藻饰，因而显得格调典 雅，文辞富美，使人读来有阅目赏心之感。 南北朝时期的文人雅士大多曾在骈文创作上下过功夫，留下了不 少脸炙人口的佳篇。