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虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长①百兽; 今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观 百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不 知兽畏己而走也，以为畏狐也 注：①长：做首领。 译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说： “您不敢吃我！天 帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话） 不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？” 老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。 老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 1解释下列加点的字。 （1）子无敢食我也： （2）兽见之皆走： （3） 吾为子 先行： （4） 故遂与之行： ?翻译下列句子 （1）天帝使我长百兽 （2）子以我为不信 3.根据故事内容给题目写出相应的成语 4?请写出这则寓言的寓意。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已 得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1） “何不试之以足？” （2）曰：（ ）宁信度（），无自信也 译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的 座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说： “我忘记了带量好 的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了， 他最终没买到鞋。有人问： “你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺 码，也不相信自己的脚。 ” 1．找出下列句子中的通假字 （ 1 （ 1）而置之其坐 通 2．下列加点词语意思不相同的一项是（ 先自度其足 何不试之以足 C?郑人有且置履者 遂不得履 3．解释“之”字在句子中的意义。 （ 1）反归取之（ ） （3）至之市而忘操之（ （ 2）反归取之 通 ）。 B ．宁信度 无自信也 D ．先自度其足 吾忘持度 （2）何不试之以足（ ） （） 4．翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容 5．为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？ 列子学射 列子①学射， 中矣，请于关尹子。 尹子曰：“子知子之所以中者乎 ?” 对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。 尹子问：“子知子之所以中乎 ?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣， 守而勿失②也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察 其所以然。” 列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。②守而勿失 ：记 住他，不要忘记。 译文： 列子学射箭， 射中了， 于是（列子）向关尹子请教 （射箭）。关尹子问：“你 知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说： “不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列 子）回去后再练习了三年，又向关尹子请教。关尹子问： “你知道你射中（靶心）的 原因吗？”列子说： “知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻 易地丢弃。不只有射箭是这样的，治国修身也是这样。 1．解释文中加点的词。 2）又以报关尹子（1）请于关尹子（ 2）又以报关尹子 ?翻译文中画线的句子。 3?这个故事说明了什么道理? 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株， 冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞 快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的 犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他 自己也成了宋国人的笑柄。 1 ?解释文中加点的词。 (1)兔走触株((3)冀复得兔( TOC \o 1-5 \h \z ) (2 (1)兔走触株( (3)冀复得兔( ) (4)而身为宋国笑( 2 ?下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是 ( ) .为人谋而不忠乎.此何遽不为福乎 .为人谋而不忠乎 .此何遽不为福乎 C.始悟为山市 D 翻译文中画线的句子。 4.宋人为什么不会再得到兔子? 薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯 行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢 言归。 译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是 便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。 那歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并 请求能回来（继续学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了 ?解释下列加点的词在文中的意思。 （1）未穷青之技（ ） （2）秦青弗止。 （ ） （3）响遏行云。（