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医者仁心英文演讲稿 篇一：大医精诚 , 医者仁心医生节演讲稿 大医精诚，医者仁心 尊敬的各位领导，各位同仁： 大家晚上好，今天我演讲的题目是《大医精诚，医者仁 心》 我们提倡 “三好一满意”活动。我认为大医精诚包括 了质量、医德这两个重要的部分。 对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问 题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医 精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备 精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高 尚的品德。 在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一 代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广 施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝 百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德。如果说专业 知识和技术是优秀医务人员的硬实力，那么医德就是优秀医 务人员的软实力。 20XX年《感动中国》给一位获奖医生的评 价是“一辈子做一件事：就是对得起病人”，这是医术高超 与人格高尚的完美结合。惊天地、泣鬼神的壮举很感人，在 平凡岗位上的尽心尽责，每天做的事情都对得起病人，同样 也是大医精诚的一种境界。 大医精于业，诚于心，厚于德。玉碎光华在，前人已留 下无数的典范。在大灾面前，冲在第一线的除了我们最可爱 的人，还有医务人员，他们在自己的岗位上默默的为灾民减 轻痛苦。当非典，禽流感，到处蔓延的时候，医务人员，为 人们健康保驾护航。这种仁爱之心在这个职业上体现得淋漓 尽致。 生命之重，重于千金，我们是捍卫生命的守护神；救死 扶伤，更是我们毕生追求的信念。面对渴求的目光，我们理 应义无反顾；面对神圣的职责，我们兢兢业业；面对时代的 召唤，我们只有勇往直前。 现在的医患关系比较紧张，当代科学对某些疾病的局限 性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人 要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠 纷层出不穷。面对太多的不理解，充满了无奈；有时候，也 会因为工作强度太大， 不知不觉间变得烦躁和脆弱； 有时候， 也会因为家人的抱怨和不满，偷偷流下难受的泪水。面对这 种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步 入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回 答：“我志愿献身医学，热爱祖国? ? 救死扶伤， 不辞辛苦， 执着追求? ? ”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾 庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们 要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患 关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医 疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、 体会的首要工作。生命所托，健康所系，每一个拥有爱心的 人都是天使。给生命一些绿色，让生活充满阳光；给健康一 些动力，让人生充满幸福。让我们携起手来，用我们的双臂 撑起生命的希望；用我们的双手，去履行我们最初的誓言； 用我们的真诚，去构筑救死扶伤的和谐殿堂 ! 用心做事，用 心与病人沟通，用心为病人服务，让患者和家属感受到医务 人员是和他们站在同一条战线上的，医患纠纷发生的几率就 会小很多。 《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者 该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品 质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望 获得平等而便捷的医疗。这与圣贤孙思邈一视同仁，兼济天 下的思想不谋而合，而去践行这一思想的实践者正是在医学 海洋里成长的我们，我们深切的感受到先贤对我们所有医学 生的号召，无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我 们是一名医务工作者，只要我们铭记至精至诚的信念，只要 我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公 平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。 医者， 施以仁术以救人， 施以仁心以救魂， 我个人认为， 仅仅有好医术的医生不是一个真正的好医生，只有带着一颗 时刻为病人着想的心，能为了病人而有所付出的医生，才是 一名真正的好医生。医生有三重境界，第一重叫治病救人， 你能看好病人的疾病，只能说明你是一个医务工作者，这是 你应该做到的 ; 第二重叫人文关怀，你不仅能看好病人的病， 还怀有悲天悯人之心，对待病人就像对待亲人一样，我知道 在做的各位医生都走在这条路上，但是我更希望我们能达到 第三重， 那就是进入病人的灵魂， 成为他们强大的精神支柱。 医者仁心， 作为一名医务工作者， 一定要安神定志， 无欲求， 无需求，要有慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦，不管他 的贵贱贫富、老幼美丑，一律同等对待，不避艰险、昼夜、 寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救治病人。白求恩大夫曾 说过一句话 : “当我在治病救人时 , 我把自己想象成一名患 者”。就这么简单的一句话，却包涵了一个医者最纯洁的心 灵。作为医务工作者，救死