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- 2020-09-05 发布于福建
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中医药治疗疫病的优势和前景
歙县中医医
院
吴裕存
公元前十四世纪甲骨文上有“疟”等传染病的
春有首疾,夏有痒精族,秋有
甲疟寒疾,冬有上气疾。
礼记月令》:“孟春行秋令,则民病大疫”
“季春行夏令,则民多疾疫
仲夏行秋令,则民殃
疗
于疫”;“孟秋行夏令,民多疟疾
没
《内经》中所述的“中风”、“伤寒”、“温病
病
热病
暑病
肠辯
“痉”、“瘼疚”
病的范围
《伤寒论》是中医治疗急性传染
史
正以
代医家基本上都是以《伤寒论
米对各
明代第一部专著——《温疫论》
清代以叶天土、吴鞠通、王孟英为代表的温病学。
殷商时期:“天降”、“惩罚”
医夏周时期:
对《内经》:外因:个变化常或时令严重反常
于
伤寒论》
疫
《肘后备急方》:“伤寒、时行瘟疫三名同一种耳
病
诸病源候论》:“人感乖戾之气而发病者,多相染
论》:首先提出了“夫温疫差为病,非风、非寒
最乃天地间别有一种异气所感
既继承经旨,认为气运偏鞋是温病发生的处
生的内因,也
认认引起的时疫的某出异性致病因
什么是“异气
天地之杂气,种种不一,亦犹草木有野葛巴豆,星辰有罗计荧
惑,昆虫有毒蛇猛兽,土石有雄硫硇信,万物各有善恶不等,是知
杂气之毒亦然。然气无形可求,无象可见,況无声复无臭,何能得
睹得闻,人恶得而知?是气也,其来无时,其着无方,众人有触之
者,各随其气而为诸病焉。其为病也,或时众人发颐,或时众人头
面浮肿
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