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王阳明家训: 《示宪儿》
王阳明
yòuércáo t īngji àohuì qíndúshū yàoxi àot ì
幼 儿 曹 , 听 教 诲 : 勤 读 书 , 要 孝 悌 ;
xuéqi āngōng xúnl ǐyí ji éyǐnshí ji èyóuxì
学 谦 恭 , 循 礼 仪 ; 节 饮 食 , 戒 游 戏 ;
wú shuōhuǎng wút ānl ì wúr ènqíng wúdòuqì
毋 说 谎 ,毋 贪 利 ;毋 任 情 ,毋 斗 气 ;
wúzér én dànzìzhì néngxi à r én shìyǒuzhì
毋 责 人 , 但 自 治 。 能 下 人 , 是 有 志 ;
néngr óngr én shìdàqì f ánzuòr én zàixīndì
能 容 人 , 是 大 器 。 凡 做 人 , 在 心 地 ;
xīndìhǎo shìli ángshì xīndì è shìxi ōngl èi
心 地 好 , 是 良 士 ; 心 地 恶 , 是 凶 类 。
pìshùguǒ xīnshìdì dìru ò huài guǒbìzhuì
譬 树 果 , 心 是 蒂 ;蒂 若 坏 , 果 必 坠 。
wúji àor ǔ quánzàishì r ǔdìt īng wùqīngqì
吾 教 汝 , 全 在 是 。汝 谛 听 ,勿 轻 弃 。
——《王阳明全集·外集二·赣州诗》
译文
孩子们啊,要听从教诲:要勤奋地读书,还要孝顺父母;要学习谦恭待人,一切按照
礼仪行事;节俭饮食,少玩游戏;不要说谎,不要贪心利益;不要任情耍性,不要与人斗
气;不要责备别人,只要管住自己;能够放低自己身份,这是有志的表现;能够容纳别
人,这才是有大的度量。凡是做人,主要在于心地的好坏;心地好,才是善良之人;心地
恶劣,是凶狠之人。譬如树上结的果子,中心是它的蒂;如果蒂先败坏了,果子必然会坠
落。我现在教训你们的,全部在这里了。你们应该好好听从,千万不要轻易放弃。
王阳明家训的现代价值
诸焕灿
中华民族之所以能够代代传承,兴旺五千年,在于家教的支撑。“家训”
以其特有的形式怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵,
真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。“有其父必有其子”,“娶媳先看
她娘”;当看到一个不懂规矩、胡作非为的人时,就会说“没有家教”,说的
就是家风的好与坏对子女所产生的重大影响。
周公姬旦是中国传统家训的开创者,自后有先圣先贤的言行与思想,深深
影响了后世家训的发展。其中伯夷、孔子、孟子等,对于古代家训的发展,作
用更为明显,他们教育子弟与子孙的思想,亦给后人作出了高标。孔子对儿子
孔鲤所言“不学诗无以言,不学礼无以立”,这就是著名的“鲤庭承训”,后
来,孔氏子孙便以“诗礼传家”作为孔氏的家学风范。南北朝时北齐文学家颜
之推的《颜氏家训》 ,是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,被后人
誉为家教典范。诸葛亮的《诫子书》 、《朱子治家格言》、《曾国藩家训》等,对
后世影响也很大。在如此众多
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