唐姿《伯牙绝弦》.docVIP

《伯牙绝弦》六年级上册 学校：赤石学校 执教：唐姿 教学目标 知识与技能 通过读、品、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。 积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。 过程与方法 1、能初步借助注释、联系上下文等学习方法感知文言文词汇，增加文言文的阅读体验。 情感态度与价值观 紧扣单元教学目标，感知“高山流水”的知音文化，体会朋友相交的真挚深沉的情感，感受中华传统文化的熏陶。 教学重点：能借助注释和拘束，读通、读懂全文，并能积累闻言词汇，将文章识记成诵。 教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚情感。 教学准备：CAI课件、教材 教学课时：一课时 教材分析 　　《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。全文共77个字，5句话。第一句起，二、三、四句顺句顺承而下，第五句急转而后合，语言凝练，抑扬顿挫。讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。 学情分析 在学习本课之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，例如五年级所学的《杨氏之子》等。与生而言，最难得便是字句的理解，本文简单易懂，所讲述的“知音文化”则丰富玄妙，语言凝练，朗朗上口。这是我第一次接触文言文教学，第一次和六年级的孩子接触，希望和他们在“高山流水”的知音文化中一起品读语文味，因此我也没让他们做任何的前期复习，期待课堂生成所带来的惊喜。 教学过程 课前谈话，揭题导入 师：俗话说“海内存知己，天涯若比邻。”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“四海之内，皆兄弟。”（试着与生配合交流，拉近师生关系） 那你们认为什么叫做朋友呢？（自由回答） 那很好的朋友我们可以称之为什么呢？（引导生说出知己，知音等词） “知音”这个词他的出处在哪呢？今天就让我们一起来学习一个发生在2500多年前，却流传至今的故事----《伯牙绝弦》（板书课题） 读题解题，初步感知全文 读题解题 自读课题，强调“弦”字的读音。 齐读课题。 理解“绝弦”—“伯牙绝弦”的意思，设疑导入：伯牙为什么要绝弦呢？请大家自由大声朗读课文三遍。 初步感知全文 自由朗读课文三遍，将字音读准，字句读顺。 师生共同聚焦难读、难理解的句子，扎实通读全文。 伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水：“善哉，洋洋兮若江河！” ---------注意语气词“哉”和“兮”的意思，感知古文朗读的节奏和韵味。（生反复品读） 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ----------理解“谓”、“乃”的意思，提升朗诵效果。 师范读。 生齐读，感知故事全文。 品词句，悟情义 打开语言 课文中有哪些词语形象生动的写出了伯牙善鼓琴？钟子期善听呢？ 伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水：“善哉，洋洋兮若江河！” 试理解句子的意思，渗透借助注释，联系上下文并用自己的语言补充、完善的古文现义阅读方法。（渗透学法） 聚焦“善”的意思，感受古文中的“一词多义”的语言现象。 善：①擅长，善于 ②表示赞叹 相当于现代的什么词？（好啊！真棒啊！真厉害啊！等等） 生试读，师适时评价“善哉！”（帮助生进一步理解“善哉”的意思。） 当你在读这一句话的时候，你的眼前出现了什么样的景象？（“善哉，峨峨兮若泰山！”）如同泰山般巍峨，险峻。 与“泰山”相对应的是什么？（“善哉，洋洋兮若江河！”），这里的“江河”具体指什么？（长江和黄河） 读出长江黄河的磅礴之势。（在读中不断品味文字，读出语文味。） 感知“高山流水”的知音情 A 无论你伯牙在琴中想说什么，我钟子期都能听懂。从文中的那一句话可以看出？ “伯牙所念，钟子期必得之。” 这里的“念”和前面的哪一个词有异曲同工之妙？（“志”） 这里的“志”和“念”都是什么意思？（伯牙所想） 仅仅只是伯牙所想吗？这里的志还是志向高远的志，是胸怀大志的志，因此伯牙的琴声里不仅有心声，还有他如同峨峨泰山一样（ ）的志向，如同洋洋江河一样（ ）的心胸。 师：伯牙是春秋时期非常著名的音乐家，他琴声的美妙世人皆知，且都以能听到他琴声为终生荣幸，但他们听不到伯牙的心声，也听不到伯牙的志向，如果你是伯牙无人能动你心时，你的心情如何？（寂寞，伤心，孤独等，生自由发挥） 当终于有人能听懂你的琴声，懂你心声知你志向时，你的心情又如何？（开心，知足等，生自主发挥） B 师生共读课文，体会文章前几句一一对应，朗朗上口的写作特点 伯牙与子期是何等的幸福和默契，接下来请同学们和老师一起配合读一读课文。 你发现这里的语言有什么特点？（对账工整，朗朗上口） C 情感升华，知音逝 师：伯牙与子期，一个“鼓”，一个“听”，从此“高山流水”成为了知音的象征，伯牙与子期也成了知音