世界文学4古希腊戏剧课件.pptVIP

古希腊戏剧 “ 公元前 5 世纪，雅典城每逢宗 教节日，便由国家出资上演剧本， 并组织公民集体观看。” 一、古希腊戏剧 （一）古希腊戏剧的起源 古希腊戏剧是欧洲戏剧史上的第一座高峰。 古希腊戏剧的文本形式在当时是戏剧诗，主要包 括悲剧和喜剧两种体裁。 从戏剧发生学来看，无论是悲剧还是喜剧， 都起源于当时民间那些祭祀神的歌舞。 （二）古希腊戏剧的特点 古希腊戏剧的两大特点是宗教性和娱乐性， 特有的美学特征是模仿性、动作性及语言在戏剧 中的特殊功能。 （三）戏剧的繁荣与奴隶主民主制的关系 在古典时代的希腊，宗教是城邦生活的有机组成部分，它 渗透到了城邦生活的每一个方面。演员在崇拜酒神狄俄尼 索斯的祭庆活动中成长起来，他们先是演戏似的表演崇拜 酒神的祭仪，进而逐渐创作出让人回味的悲剧和令人捧腹 的喜剧，这种文艺形式只有在公元 5 世纪的雅典才能发展 起来。雅典城每逢宗教节日，便有国家出资上演剧本，并 组织公民集体观看。雅典戏剧的平衡而稳健的发展应归功 于剧作者与观众的密切联系。 三大悲剧诗人的创作分别反映了雅典民主制形成、繁荣、 衰败三个时期的生活状况。 二、古希腊悲剧 ? 悲剧主要来源于祭祀酒神仪式中的民间歌舞，其他还有对 “英雄”生平的悼念，对神灵事迹的模仿，都对悲剧的形 成有某种影响。 ? 古希腊悲剧并不主要写悲，而是表现其壮烈，演出形式一 般包括开场、进场歌、戏剧场面、合唱歌、退场几部分。 这样对行动的模仿才显得有头、有躯干、有尾，符合人类 和谐、完美的审美要求。 ? 从公元前 5 世纪开始希腊悲剧进入繁荣时期，涌现了三大 著名悲剧家，即埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯， 他们的创作反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活， 把古希腊悲剧创作发展到了顶峰。 （一）埃斯库罗斯 ? （前 525 ～前 456 ），身处雅典城邦上升时 期。 ? 贡献：增设了第二位演员，使严格意义上 之戏剧对话成为可能。被后世尊为“悲剧 之父”。 ? 共 7 部存世作品。代表作为三连剧《俄瑞斯 忒亚》（包括《阿伽门农》、《奠酒人》、 《报仇神》）。 ? 埃斯库罗斯所写为“命运悲剧”，因在主 题上，他继续深化了古希腊文学所强调的 “命运主题”，即人的悲剧常在身不由己， 被命运所操弄。但这位虔诚的有神论者相 信神的意志作用巨大，人们只要坚定对神 意的信念，最终会被引向公正与和谐。 （二）索福克勒斯 ? （前 496 ～前 406 ），死于雅典衰败到来之 前。 ? 贡献：丰富了戏剧创作的各种技法，被后 世称为“戏剧艺术的荷马”。 ? 共 7 部存世作品。代表作为《俄底浦斯王》， 被亚理士多德奉为“十全十美”的悲剧。 ? 索福克勒斯并不真正关心宗教问题，而是致力于创造各式 人物形象。 ? 《俄底浦斯王》主要表现了人的意志和命运的矛盾冲突， 所以被称为“命运悲剧”。俄底浦斯拥有充分的自由意志 来支配自己的行动（诗人正是通过人物的目的明确的行动 来表现人物的性格），但他的理智，却反讽地使他一步一 步走向毁灭的结局。因此他的悲惨结局可说是自己一手造 成。从俄底浦斯身上，观众看到人类在命运面前的渺小脆 弱，但同时可以看到，这类悲剧英雄的生命，在对抗命运 时，又如此坚韧。俄底浦斯面临大难而勇于受苦的英雄主 义是索福克勒斯创作的悲剧的精髓。 ? 20 世纪心理学家弗洛伊德对“俄底浦斯情结”的渲染，令 学者对此剧进一步深挖，认为在心理学层面，《俄底浦斯 王》触动了人类内心深处不合理性的希望与恐惧。 （三）欧里庇得斯 ? （前 488 ～前 406 ），身处雅典民主制衰落 期，与智者苏格拉底等相识并受其影响。 ? 贡献：他偏爱女性题材，关注人物心灵中 的矛盾冲突，并善于编写独特的悲剧场景。 被认为是“心理戏剧”、“社会问题剧” 的鼻祖。被后世称作“舞台上的哲学家”。 ? 共 19 部存世作品。代表作《美狄亚》。 三、古希腊喜剧 ? 喜剧起源于祭祀酒神的民间歌舞，主要是祭祀活 动中的狂欢歌舞游行。“喜剧”一词在希腊文里 是“狂欢歌舞剧”，早在公元前 6 世纪，有一种描 写神话故事和日常生活的滑稽剧，这便是喜剧的 前身。 ? 古希腊喜剧按形式分两种：一为西西里喜剧；另 一种为阿提卡喜剧（分旧喜剧、中喜剧、新喜剧 三个发展阶段）。 ? 公元前 5 世纪的雅典旧喜剧主要是政治讽刺剧，以 阿里斯托芬为代表。旧喜剧的格式一般包括 6 部分： 开场白、歌队入场、争论、领