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《寡人之于国也》字词解释
【焉、耳、矣】
都是句末助词,重叠使用,加重语气。
【河内】
黄河以北的地方。
【凶】
谷物收成不好,荒年。
【则】
假设连词“如果……就”、“只要……那么……”。
【粟】
小米,这里泛指粮食。
【河东】
黄河以东的地方,在现在山西省西南部。
【察】
详审,考察。
【政】
政务,政事。
【无如】
没有像……
【加少】
更少;加,更。
【对】
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本义是对答、回答,常指臣对君、下对上说话。
【好战】
喜欢打仗。
【请】
表敬副词,有“请允许我”的意思。
【以】
介词,用……来,拿……来。
【填然鼓之】
填,拟声词,鼓,此处用如动词击鼓,之,衬字,无义。
【既】
副词,已经、……以后。接:接触、交锋。“兵刃既接”指
战斗已经开始。
【走】
跑,此指逃跑。
【或】
有人,有的人。
【何如】
“怎么样”、“怎么办”等。
【直】
副词,仅仅,只。
【耳】
用于陈述句末,表限定或肯定,“罢了”“而已”“不
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过……罢了”。
【无】
通“毋”,不要。
【多于邻国】
比邻国多。
【“不违农时”】
指农忙时,不要征调百姓服役。
【违】
违背、违反,这里指耽误。
【时】
季节。
【谷】
粮食的总称。
【不可胜食】
不可以完全吃掉,意为“吃不完”;胜,尽、全。
【数】
细密。
【罟】
网。
【洿】
浊水不流,这里指池塘。
【以时】
第 3 页
按照一定的时间,指草木凋落,生长季节过后。
【养生】
供养活着的人;
【丧死】
为死了的人办丧事;
【憾】
遗憾。
【王道】
用仁义治天下,这是儒家的政治主张。
【树】
动词,种植、栽种。
【衣】
穿。
【豚】
小猪。
【彘】
猪。
【畜】
畜养,饲养。
【夺】
失去、耽误。
【谨】
第 4 页
谨慎,这里指认真办事。
【庠序】
古代乡学的名称。
【教】
教化。
【申】
反复陈述。
【悌】
敬爱兄长。
【义】
道理。
【颁白者】
须发花白的人,颁,通“斑”。
【负】
背着东西。
【戴】
顶着东西。
【“颁白者……”】
意思是年轻人知道敬老,都来代劳了。
【黎民】
百姓。
【未之有也】
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“未有之也”,否定句中宾语“之”前置,意为“从来不曾
有过”。
【食】
前为动词,吃;后为名词,食物。
【而】
转折连词,却。
【检】
约束,制止。
【涂】
同“途”,道路。
【莩】
饿死的人。
【发】
发放,此指开仓赈饥。
【则】
转折连词,却。
【岁】
年成。
【何异】
有什么不同。
【无罪岁】
不归罪于年成不好,罪,动词,归咎。
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【斯】
连词,那么,就,相当于“则”。
【至】
到……来,此指归顺。
【曳】
拉、拖。“弃甲曳兵而走”的“曳”作拖讲。
【谷】
1、两山间的夹道或水道,山间流水,困境。
2、谷物,饭食。“谷不可胜食”中“谷”作粮食讲。
【树】
动词,种植,培养,竖立、建立,结。名词,树木,门屏、
照墙。“树之以桑”的“树”作种植讲。
【夺】
动词,强取,竞取,削除,丧失,脱落,决定取舍,眩、耀。
“勿夺其时”的“夺”作失去、耽误讲。
【时】
名词,季节,适当的季节,气候,时辰、时间、时候、时期,
时俗,时事、时代,时机,时运。动词,合时,伺候。“
夺其时”的“时”作时机讲。
【序】
名词次序,季节,序言。
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