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第二讲
传统社会分层理论
讲到传统社会分层理论,以往人们主要
关注两个流派,即马克思的阶级理论和韦
伯的分层理论。其实,除了这两大流派以
外,涂尔干的分层理论也不应该忽视,因
为后来功能主义分层理论主要是从涂尔干
这里发源的。而且,涂尔干所阐述的分工
和职业阶层,在今天的社会日益重要,所
以,将传统分层理论分为三个流派有其道
理。从后来的发展看,如果说有新马克思
主义、新韦伯主义的话,那么也有新涂尔
干主义。
第一节马克思的分层理论
关于阶级与社会分层起源的思想
“所谓阶级现象,是同生产力发展的
定历史阶段相联系的,就是说当生产力有
定发展而又未高度发展,当社会的总
品还不能充分满足全体成员需要,当社会
的剩余产品还只能满足少数人的较高需求
时,社会就必然划分为阶级。”
马克思认为,阶级起源于分工和私有制
马克思较多地从分工角度研究了社会分层
自然分工社会分工-私有制-阶级)
二、关于阶级形成的思想
马克思认为阶级形成有两个阶段,即“自在阶
级”和“自为阶级”。马克思在《哲学的贫困》
中说:“经济条件首先把大批的居民变成工人
资本的统治为这批人创造了同等的地位和共同的
利害关系。所以,这批人对资本来说已经形成
个阶级,但还不是自为的阶级。在斗争中,这批
人逐渐团结起来,形成一个自为的阶级,他们所
维护的利益变成阶级的利益。”所以,马克思的
观点是,阶级的形成有两个阶段,有了共同的经
济地位和利害关系只是第一个阶段,有了真实的
社会互动、社会互动和政治组织才是第二个阶段。
三、关于“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”的思想
马克思说:“到目前为止的一切社会的历史都
是阶级斗争的历史”,斗争是压迫者和被压迫者
的斗争,斗争的结局,或者是整个社会受到革命
改造,或者是斗争中的个阶级同归于尽。
阶级斗争的思想,揭示了人类社会的本质,但
绝对不是人类社会关系的全部。人类社会关系的
本质是经济利益关系,这是马克思用阶级关系表
达的,但除了经济利益关系以外,人类还有多种
社会关系。所以,马克思的意思是,对于任何社
会历史和社会活动的分析都可以做阶级利益或经
济利益的剖析,都可以从中发现阶级利益冲突的
痕迹。
四、关于资本主义工业社会必然形成重大社会冲
突的思想
马克思认为,资本主义工业由于其内在的矛盾
必然会产生重大的社会冲突,并最终导致革命的
发生。马克思是如何得出这一结论的呢?他的论
证逻辑是这样的:工业化发展越迅速,社会不平
等问题就越严重一不平等问题越严重,就会有更
多的被统治者或无产者,他们会形成一个阶级
形成阶级之后,他们与统治阶级冲突的频率和强
度会增高一在冲突中,阶级成员发展出自己的意
识形态,认识到自身的阶级利益,从而增加团
结一随着统治阶级与被统治阶级的两级分化,冲
突不断,最后导致革命的发生。
五、马克思关于无产阶级化和中间阶级的
思想
总的来看,马克思在他的著作中比较鲜
明地阐述了随着资本主义的发展,无产阶
级队伍会不断扩大的思想。这主要表现在
两个方面:
1、无产阶级队伍的扩大
2、中间阶层不断落到无产阶级队伍中来。
六、马克思关于阶级模式的思想
所谓阶级模式是指阶级体系是怎样构建
的,对于马克的阶级模式思想,学界存在
争论。归纳起来,主要是三派观点:即认
为马克思是两个阶级的模式、三个阶级的
模式和多个阶级的模式。
两个阶级模式—《共产党宣言》
个阶级模式一《资本论》
多个阶级模式一具体的国别研究中
第二节韦伯的分层理论
韦伯关于分层的思想主要表述在他的一篇长文
《政治社会中的权力分化:阶级、身份群体与政
党》中,文章虽然不长,但对社会学的影响十分
久远
韦伯关于社会是多元分层体系的思想
传统上,说起韦伯的分层理论,人们首先要谈
的就是他的多元分层思想。韦伯确立了社会分层
的三个基本维度,即财富、权力和声望。财富是指
全部经济财产的构成。权力是指一个人或一群人
对他人实施控制和施加影响的能力。声望则是
个人从他人那里获得的良好评价或社会的公认。
实际上这三种地位并不分立,而是交织在一起。
该理论倾向主要是调和阶级利益
、共同体与社会分层
韦伯频繁使用“共同体”的概念。什么
是共同体呢?韦伯认为:“参与者主观感
受到的共同属于某一个整体的感觉,这时
的社会关系,就应当成为共同体。他们只
有在这种感觉之上,不仅仅在他们个人和
环境之间,而且以某种方式在他们个人之
间,在双方的互动行为互动中互为取向,
他们之间才出现社会关系。”所以,共同
体是一种社会关系,其成员有着互为取向
的行为作为基础,而外
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