第一讲史料与史料学.ppt

中国近代史史料学 第一讲 史料与史学 汉字中的“史”字的初义并非指史 学或史书，先秦时代的国史称为《春秋》 （鲁）、《晋乘》、《楚檮杌》，汉到 隋唐的国史都称为某书，如《汉书》、 《隋书》、《新旧唐书》等。虽然周朝 末年已有了“史记”的名称，司马迁所 著史书也称作《史记》，但当时的意思 是指史官的记载，《史记》原名《太史 公书》，就是“太史公的记录”。所以 说“史”字的初义是史官。 ? History ? История ? Historia 孔子修《春秋》的时候，确定了编 史的方法： “其事齐桓、晋文。其 文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取 之矣。” 选材要取齐桓、晋文那样的政治 斗争事件；行文要用史官记录式文 体；立论要“以义断之”，即用公 正的笔法来裁断事物，“笔则笔， 削则削”，或者“定天下之邪正， 为百王之大法”。 一、 史料与史料学 1. 什么是史料 （ 1 ） 实物的，如古迹、文物、地下发现的遗物等，由考 古学家进行研究，历史工作者常常直接接受他们的研究 成果。 鄂军都督府旧址 （ 2 ） 文字的，即记录史事的载籍，如各种著作、文献、 铭刻等，这是大量的，是史料学研究的主要对象。 本宗九族五服正服之图 （ 3 ） 口传的，如传说、访问、民歌等。 沈阳牛庄流传着这样的 民谣： “天主堂，修得高，六月初十被火烧，洋鬼子 被打跑，二鬼子气焰消。” （ 4 ） 音像史料 东北解放战争 运用史料必须注意三点： （ 1 ）注意史料制作者的主观性影响史料 的价值。 （ 2 ）历史研究必须利用大量史料。 （ 3 ）必须防止“重史料，轻理论”和 “重理论，轻史料”的两种倾向。 “ 如果把理论比作飞鸟的两翼， 那么史实就是飞鸟所凭借的空气； 没有翅膀，或者没有空气，历史 科学都是不能展翅高飞的。” —— 章开沅 “ 夫记注无成法，则取材也难； 撰述有定名，则成书也易。成书易 则文胜质矣，取材难则伪乱真矣。 伪乱真而文胜质，史学不亡而亡 矣。” —— 章学诚 2. 我国史料学的发展 孔子说： “夏礼，吾能言之，杞 不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足 征也，文献不足故也。足，则吾能征 之矣。” —— 《论语 · 八佾》 成语： 杞宋无征 刘勰说： “在汉初，史职为盛，郡国文 计，先集太史之府，欲其详悉于体国也。 必阅石室，启金匮，抽裂帛，检残竹，欲 其博练于稽古也。 …… 盖文疑则阙，贵信 史也。然俗皆爱奇，莫顾实理。传闻而欲 讳其事，录远而欲详其迹。于是弃同即异， 穿凿谤说，旧史所无，我书则博。此讹滥 之本源，而述远之巨蠹也。” —— 《文心雕龙 · 史传篇》 刘知几提出，撰写历史必须“ 征求异说， 采摭群言 ”，广泛地搜集史料，只有这样才 能成一家之言，传诸不朽。使用史料必须辨 别真伪，反对 “苟出异端，虚益新事” 。辨 别史料必须根据作者的观点和著书目的来分 析研究。例如，南朝梁人沈约著书，好诬先 代，所以对于沈约的《晋书》和《宋书》， 要注意他“ 于晋则故造奇说，在宋则多出谤 言 ”。对于北齐人魏收的《魏书》（北魏 史），要注意他“ 党附北朝，尤苦南国 ”。 至于“ 郡国之记，谱牒之书，务欲矜其州里， 夸其氏族。读之者安可不练 （通“拣”，选 择） 其得失，明其真伪者乎？ ” —— 《史通通释 · 采撰篇》 梁启超： “治玄学者与治神学者 或无须资料，因其所致力者在冥想，在 直觉，在信仰，不必以客观公认之事实 为重也。治科学者 —— 无论其为自然科 学，为社会科学，罔不恃客观所能得之 资料以为其研究对象。而其资料愈简单 愈固定者，则其科学之成立也愈易，反 是则愈难。 …… 史学所以至今未能完成 一科学者，盖其得资料之道，视他学独 难。史料为史之组织细胞，史料不具或 不确，则无复史之可言。”