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古代汉语被动句的类型 在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式 叫被动句。 A 语义上表被动的句子： 如 “文王拘而演周易…… 屈原放逐，乃赋离骚。 ”兵挫地削，亡其六郡 B 有句法标志的被动句： 1）“于”字句。 用介词“于”引进行为的施动 者，表示被动，即“谓语 +于+施事者”的形式 a “谓语+ 于+ 施事者”如：楚怀王内惑于郑袖， 外欺于张仪。 b “于”字句经常用于主动与被动对比的复句 里。如：劳心者治人，劳力者治于人。 c “乎”（介词）的语法功能与介词“于”同。 2 ）“为”字句。 a “为+ 施事者 + 及物动词”，如： （吾子）今为赤帝 子斩之。 精选文档 b “为+ 及物动词”，如：父母宗族，皆为戮没。 3） “见”字句。动词前边用“见”表示被动，构成 “见+谓语”的形式或“ “见+谓语 +于+施事者” a “见+ 谓语”如：人皆以见侮为辱。 b “见+ 谓语 + 于+ 施事者”，如：昔者弥子瑕见爱 于卫君。 c 南北朝后，“见+ 动词 （主动句）”表示 “对我怎样”， 如“慈父见背” （慈父背弃我）。（不是被动句） 4 ）“为……所……”句。 a “为+ 施事 + 所 + 谓语”。如：先即制人，后则为 人所制。 b “为+ 所+ 谓语”，如：不者，若属皆且为所虏。 身客死于秦，为天下笑 — 2 精选文档 5）“被”字句。 a “被+ （施事者）+ 谓语”如：臣被尚书召问。 信而见疑，忠而被谤 风流总被雨打风吹去 b 先秦“被”是及物动词，意为“复盖、遭受、 蒙受”，如：光被四表。 c 汉代后，至今， “被+ 谓语”。如：杯子被打破 了。 1、用“为”、“为……所……”或“……为所……”表 被动。介词“为”引进行为动作的施事者，与引进的 名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。 例如： ⑴身死人手，为天下笑者。 （《屈原列传》） ⑵及其衰也， 数十伶人困之， 而身死国灭， 为天下 笑。（《伶官传序》） ⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。 （《六国论》） ⑷不者，若属皆且为所虏。 （《鸿门宴》） — 3 精选文档 2、用 “于”或 “受……于……”表被动。介词 “于” 引出动作的主动者，与引进的名词或名词性词组构成 介词结构，在句中作补语。例如： ⑸夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。 ⑹六艺经传皆通习之， 不拘于时，学于余。（《师说》） ⑺或脱身以逃，不能容于远近。 （张溥《五人墓碑 记》 ⑻吾不能举全吴之地， 十万之从， 受制于人。 （《赤 壁之战》） 3、用“见”或“见……于……” （“见”引出动作 的主动者）表被动。例如： ⑼信而见疑，忠而被谤。 ⑽