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经典诵读是中国古代教育学习的根本方法 孔子曰： “诵书读书，与古人居；读书诵书，与古人谋。 ” 诵读， 是掌握中国文化的法宝， 是中国古代教育和学习的根本性方法， 是古代文明继承和发 展的钥匙。 通过科学的诵读方法， 启动和调用经典内蕴藏的能量， 借助经典内丰富的上善信息和甚深义 理升华自己，达到心身与圣人 “相谋 ”、 “相印 ”的作用，有益于开发慧性，提升智能，是孕育 民族科学创造力的重要技术手段。 经典诵读，老少咸宜，普适性和全民应用性极强，是继往开来、承上启下、兴民族、旺国家 接续道德文化根脉的瑰宝。在没有文字记载的历史阶段，我们的祖先正是借助 “经典诵读 ” 这个法宝，口口相传文化的命脉。 在有文字记载的历史时空中， “经典诵读 ”更是中华民族道德文化教育方法中精华的精华， 已 经在中华大地教育运化了二千多年。 1912 年元月 19 日，蔡元培先生从西方学成归来以后，担任了第一任教育总长，也就是教育 部长，他根据当时的形势，在 1 月 19 日下达的第一道命令，就是取消小学堂经典诵读； 5 月份下的第二道令，是取消师范学堂经典诵读科和中小学经典诵读科； 7 月份在全国第一次 代表大会上， 通过了取消全国各级各类学校的祭孔活动。 这三道命令， 就把运行了几千年的 经典诵读模式砍断了， 导致经典诵读近一百年来在我们国家不再提倡了， 只是在民间还悄悄 地进行，或只在一些私塾里面，或在一些有背景的家庭里面进行着。 经典诵读在蔡元培先生下令取消之前， 不仅中学、 师范、 小学堂等所有学校都在进行经典诵 读，而且师范还有经典诵读科， 专门设了一个科来培养经典诵读教师， 研究经典诵读的方法。 从所下的第二道命令中可以看出， 就是中学也还设有经典诵读科。 这就说明， 过去经典诵读 是当作专门的课程， 而且有专业的老师进行任教， 只不过现在已经把这个方法遗忘了， 把这 个根斩断了， 大家不会经典诵读了， 不愿意诵读了， 这正是中华民族整体素质下降的一个根 本原因。 ? 古人诵读经典的典型学习案例 - 《黄帝内经 ?灵枢》： “雷公曰：请受道，讽诵用解。 ” 雷公请求黄帝传给他医道，他愿以讽诵的方法加以运用和解析。讽，即背诵、朗读、传诵之 意。 - 《吕氏春秋 ?博志》： “盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业。 ” 孔子、墨子的智慧和成就，都与不分昼夜地坚持开口诵读经典相关。 - 《庄子 ?列御寇》： “郑人缓也，呻吟裘氏之地，只三年而缓为儒。 ” 郑国一个名叫缓的普通人，运用抑扬顿挫吟诵经典的方法，坚持不辍，三年后成就为儒士。 - 《史记 ?孔子世家》 ： “孔子读易，韦编三绝。 ” 孔子反复诵读，连串竹简的皮绳都弄断了三次，可见他诵读之精深。 - 《黄帝内经 ?灵枢》： “雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针十八篇，旦暮勤服之，近 者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置。 ” “近者编绝，久者简垢 ”，串竹简的绳索被磨断，竹简上布满了手指摩摸的痕迹，这是长期坚 持精读深诵的明证。