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16世纪的宗教改革与反宗教改革的音乐 ㈠ 1 马丁·路德： ① 既是德国维登堡大学的神学教授，宗教改革的领神，又是一位有修养的音乐爱好者。 ② 1524年发表书名为《新德意志宗教歌曲集》 ③ 1517年10月31日，他在维登堡宫廷教堂门上贴出《95条论纲》使之成为导火线。 2 新教特点： ①核心体裁是众赞歌，不用拉丁语用德语。（众赞歌chorale是德国宗教改革在音乐上最重要的成果。起初众赞歌是单声部的，演唱方式是会众齐唱，不用拉丁语而是译成德语，后来配上了和声与对位，构成四声部合唱。代表作品是：马丁·路德《上帝是我们坚固的堡垒》，恩格斯成这部作品为“16世纪的马赛曲”） ②常选用流行的德国古老圣歌和民歌作为曲调，简单易懂 ③吸取尼德兰乐派的复调艺术，使单声部的新教歌曲成为四部和声的圣咏合唱，旋律在高声部，接近后来的主调风格。 ㈡ 16世纪反宗教改革的音乐 ①由此召开的会议《特兰托会议》（1545年） ②罗马乐派的代表人物—帕勒斯特里那（1525—1594） ③帕勒斯特里那的创作方法采用：a 定旋律弥撒曲；b模拟弥撒曲；c卡农弥撒曲； d自由弥撒曲 ④帕勒斯特里那风格：他的创作主要集中于宗教音乐，以弥撒曲最为突出，他的风格是一种平静匀称、清晰协调的复调无伴奏合唱风格，作品织体以四声部居多，这种谨慎的处理使他的音乐具有纯净很透明度。代表作品《马切洛斯教皇弥撒曲》 威尼斯乐派 1 活的中心是：“圣马可大教堂” 2 第一个作曲家----维拉尔特（“分开的合唱队”）：创作出由双重合唱队构成的复调交替圣歌。 3 最杰出的作曲家： 乔瓦尼·加布里埃利，代表作：《天使走向牧羊人》 16世纪的世俗声乐音乐 ㈠ 意大利的牧歌（madregal） ⑴ 起源于意大利的民间创作，即牧人歌曲，是意大利最具代表性的世俗声乐体裁。16世纪下半叶是意大利牧歌的繁荣时期。 ⑵代表性作家：①马伦奇奥—-运用半音阶形式 ②杰苏阿尔多—-和声运用的多，运用大量不协和的和声 ③蒙特威尔第—-多产作曲家，创作了8卷牧歌集，特点：更加抒情，和声风格纯净。 从这3个作曲家，牧歌进入繁荣时期。 ㈡ 其他国家的世俗歌曲 法国 --- 尚松（chanson） 英国 --- 康索尔特(consort) 德国 --- 名歌手(meistersingers) 西班牙-- 比良西科(villancico)