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第6章园林的成熟期(1)(两宋);两宋时期(AD960——1271)是中国古典园林进入成熟期的第一阶段,在中国古典园林史上是一个极其重要的承前启后的阶段
以皇家、私家、寺观园林为主体的两宋园林,所显示的蓬勃进取的艺术生命力,达到了中国古典园林史上登峰造极的境地(元、明和清初虽能秉承其余绪,但在发展道路上就再也没出现过这样的势头了)
作为一个园林体系,它的内容和形式均趋于定型,造园的技术和艺术达到历来的最高水平,形成中国古典园林史上的一个高潮阶段
宋代的政治、经??、文化发展把园林推向了成熟的境地
;学习重点;政治与经济
城乡经济高度繁荣与国破家亡、国势羸弱的矛盾
文化
在内向封闭的境界中实现从总体到细节的不断自我完善
儒、道、释三大思潮都发生蜕变
儒学转化为新儒学——理学
佛教衍生出完全汉化的禅宗
社会风气
浮华、奢靡,讲究饮食服舆和游赏玩乐
上至帝王,下至庶民,无不大兴土木、广建园林;科学技术长足进步,世界领先,为园林的广泛兴造提供了技术上的保证 ,也是当时造园艺术成熟的标志
四大发明均完成于宋代
《营造法式》和《木经》是官方和民间对发达的建筑工程技术实践经验的理论总结
园林观赏树木和花卉栽培技术提高,出现嫁接和引种驯化方式
园林叠石技艺大为提高,出现专以叠石为业的技工(吴兴叫“山匠”,苏州叫“花园子”)
重视石的鉴赏品玩,出版多种《石谱》
;文人园林
文人地位提高,与士大夫合流的情况发展
文人精神生活
以琴棋书画、品茶、文玩鉴赏、花鱼鉴赏为主要内容的文人精神生活与园林关系紧密,园林为其提供理想的活动场所
诗画与园林
山水诗、山水画、山水园林互相渗透的密切关系完全确立;东京(河南开封 )
总体布局保持着北魏、隋唐以来的以宫城为中心的分区规划结构形式,但城市功能由单纯的政治中心演变为商业兼政治中心,演变为商业的街巷制
规模不如隋唐宏大,但建设时参照洛阳的宫城,因此殿宇群组的规划既保持严整布局,又显示其灵活精巧的特点;;宋画《清明上河图》中东京汴梁的街市;北宋东京城平面图;临安(浙江临安市 )
南宋的政治、文化中心,也是当时最大的商业都会
城市政治、经济双重改造,重在经济,不同于以往都城建设之以政治为主
是在吴越和北宋杭州的基础上,增筑内城(即皇城,皇城之内有宫城,即大内,包括宫廷区和苑林区)和外城的东南部,加以扩大而成
保持御街—衙署区—大内的传统皇都规划的中轴线格局,但不成规整形式,在方向上亦反其道而行,宫廷在前,衙署在后(“倒骑龙”)
外城的规划采取新的市坊规划制度,着重于城市经济性的分区结构
;南宋临安城平面图;临安城紧邻西湖风景区,是一座风景城市
苏轼与“苏堤”、湖中三塔
著名的“西湖十景” 南宋时就已形成
苏轼写下了千古传唱的诗句
水光潋滟晴方好,
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总相宜。;宋代的皇家园林;艮岳
建造历史与得名
在宫城东北面,按八卦方位,以“艮”名之
园门匾额题名“华阳”,因此又称“华阳宫”
建园工作由宋徽宗亲自预算,具有浓郁的文人园林意趣
不惜花费大量财力、人力、物力,激起民愤,北宋覆亡与此有关
金兵攻陷东京城后为百姓所毁;宋徽宗;艮岳平面图;全貌与布局
宋徽宗亲自撰写《艮岳记》,介绍了艮岳的全貌与布局的大致状况
艮岳属于大内御苑的一个相对独立的部分,建园目的主要是以山水之景而“放怀适情,游心赏玩”
东半部以山为主,西半部以水为主,山体从北、东、西三面包围水体,北面为主山万岁山,是先筑土、后加石料堆叠而成的大型土石山
建筑物均为游赏性的,没有朝会、仪典或居住的建筑
造园艺术的成就
把大自然生态环境和各地的山水风景加以高度概括、提炼、典型化而缩移摹写
筑山:摹拟凤凰山(象征性做法),更重要的在于其独特构思和精心经营
置石:大量运用石的单块“特置”,尤其是太湖石的特置手法;补充:太湖石;理水:形成完整的水系,几乎包罗了内陆天体的全部形态,水系参与山系配合形成山嵌水抱姿态
植物配置:方式有孤植、丛植、混交,大量的则是成片栽培;园内按景分区,许多景区、景点都是以植物之景为主题
建筑:布局绝大部分均从造景的需要出发,充分发挥其“点景”和“观景”的作用,就园林总体而言从属于自然景观
总结
是一座叠山、理水、花木、建筑完美结合的,具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园
代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造园艺术的最高水平
;琼林苑
以植物为主体的园林
每逢大比之年,殿试发榜后皇帝都在此园赐宴新科进士,成为“琼林宴”
金明池
以略近方形的大水池为主体的皇家园林
原为宋太宗检阅“神卫虎翼水军”的水操演习的地方,因此规划不同与一般园林,呈规整的类似宫廷的格局
后来水军操练演变为龙舟竞赛的斗标表演,每年定期开放,任人参观游
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