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试析钱钟书的《围城》和杨绛的《洗澡》
对知识分子的讽刺
[内容提要]钱钟书和杨绛都在小说中运用了高超的讽刺艺术,运用讽刺手法对知识分子群体进行模态,嘲讽了那些伪知识分子的学术能力、婚恋生活和小气虚伪的生活作风。
[关键词]钱钟书;杨绛;知识分子;讽刺艺术;
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??? 在中国二三十年代的知识分子,他们是那些受过教育但又与传统和秩序相悖的人,他们具有较高的学识,是古典意义上的知识群体,但在生活中又和社会格格不入,现实着尴尬的社会身份。钱钟书和杨绛都在小说中以批判性知识分子的身份,审视和嘲讽了那些伪知识分子。
一、对高级知识分子的才学和学术能力的讽刺
钱钟书《围城》中的方鸿渐是小说的主人公也是主要讽刺的对象,他用岳父的钱在伦敦、巴黎和柏林游玩,并没有拿到任何文凭,最后为了应付父母买了一个假文凭。人家请他为学生做演讲,他竟然公开提倡抽烟和狎妓。同样,小说中拥有博士学位的韩学愈也是从爱尔兰人Dr.Mahoney那里买的假文凭,可他却口口声声说,克莱登是个好学校,一个很认真严格的学校,普通学生不容易进,Dr.Mahoney只是那个学校开除的小职员。韩太太是一个居住在中国的白俄,韩却说她是美国人,他试图通过妻子的身份来抬高自己的身价。钱钟书正是在他的这种表面的木讷和实际的精明,表面的朴实和实际的虚伪之间构成一个反讽的张力场,入木三分地刻画了韩学愈的欺世盗名和沽名钓誉。同样,杨绛在小说《洗澡》中苏联文学专家施妮娜把《红与黑》说成是巴尔扎克创作的,把《恶之花》说成是小说。把巴尔扎克的小说《人间喜剧》说成是戏剧。而她竟然凭借这样的才学做了图书室副主任,妙趣横生地讽刺了高级知识分子的虚伪。
二、对高级知识分子的婚恋生活进行了揭露和批判
钱钟书在其作品《围城》中塑造了一系列阉割化的男性形象,传达了男权式微的历史趋势。方鸿渐曾壮着胆子给父亲写了封要求解除婚约的信,但是这封原本该表达着新的婚恋观念的信却是用文言文写成的。他自以为措词委婉,但遭到父亲痛骂后,立刻打消了解放的念头,显示了方鸿渐的无比懦弱,同样和鲍小姐的偷情一节中也都显示了他的心中“失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲”的情感。杨绛《洗澡》中的许彦成也是软弱型的,标准美人杜丽琳根据西洋风俗大胆地向许彦成求婚,可是他并不激动,却以为杜作弄他。在他与姚宓的婚外恋关系中,他也是始终处于被动的地位。法国文学研究专家朱千里的老婆是个会骂街的泼妇,他在家里动不动就罚跪,还吃耳光,塑造了一个压抑型的男性形象。
三、对女性知识分子的嘲讽
《围城》讽刺了鲍小姐的行为放荡,“法国人的迷信:太太不忠实,偷人,丈夫做了乌龟,买彩票准中头奖,赌钱准赢。……鲍小姐那位未婚夫一定会中航空奖券头奖。”,还讽刺了范小姐的小聪明,“她听说女人恋爱经验愈多,对男人的魔力愈大;又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。……请客前一天,她福至心灵,想出一个两面兼顾的态度,表示有好多人发狂地爱过自己,但是自己并未爱过谁,所以这一次还是初恋。”杨绛在《洗澡》中也塑造了一个自私、小气、懦弱的知识分子形象。余楠留过洋,在一个杂牌大学教书,后来做了一个刊物的主编。他有旧式婚姻的妻子,但是还喜欢在外面偷腥。有一次胡小姐请他看戏,散场出来,胡小姐觉得饿,路过一家高级西菜馆,就要进去吃晚饭。余觉得这番该轮到自己做东了,推说多吃了点心,胃里饱闷,吃不下东西。他愿意陪坐,只叫一客菜。胡小姐点了店里最拿手的好菜,余闻着菜肴的香味,馋得口中垂涎。账单送到他手里,胡小姐抢去自己付了。胡小姐给未来的丈夫弄到一个联合国教科文组织的一个主任的职位。余由于自己东投西奔没个出路,只能选择离婚。余说可以一走了之而抛弃妻子和孩子,同时在一个亲友家的客堂里举行沙龙婚礼。胡小姐只提出一个最起码的条件,她要一枚白金钻戒。余说钻石小了不像样,大了又俗气。他只送给胡小姐一对不值钱的田黄图章。胡小姐看到他的小气劲不禁心中大怒,把他甩了和另一个如意郎君出国结婚了。
钱钟书和杨绛都创造了一个知识分子的文化中心,用犀利的笔锋解剖着知识分子的灵魂,对知识分子竭尽讽刺之能事,展示了那个时代的知识分子群体的众生相。
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