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目 录
TOC \o 1-3 \h \u 7319 引言 1
15353 (一)关于赵玫 1
6962 (二)《唐宫女性三部曲》 1
23126 一、对史实的再挖掘 1
1967 二、历史女性的再评价 2
31687 (一)《高阳公主》:禁忌中的爱欲表达 3
13766 (二)《武则天》:真女人的奋斗史 3
25827 (三)《上官婉儿》:沉重的生存智慧 3
8301 三、浓郁的性别意识 4
12957 (一)女性身体的欲望书写 4
3927 (二)女性情谊的建立 5
23099 (三)母性意识的变异与延伸 5
17802 四、造成赵玫独特的女性艺术特色的原因分析 6
4639 (一)首先是作家创作观念的转变。 6
27016 (二)文学编辑的身份让作家时时保持思想上的锐意进取。 6
12739 (三)题材的古今差别,时空的相隔遥远 7
摘要
赵玫是关注女性的女性作家,尤其是在其《唐宫女性三部曲》中,对古代女性进行了全面解构,通过对史实的再挖掘和再评价,对古代著名女性进行了全新的解释。在其作品中,有着浓郁的性别意识,通过对女性身体的欲望书写和同性情谊的建立以及对母性意识的变异描述,肢解了传统意义对女性的结构。作家创作观念的改编以及文学编辑的身份、时空的相隔遥远为作家提供了广阔的发挥空间。
关键词:赵玫 性别 女性
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浅析赵玫小说中的女性塑造艺术特色
引言
(一)关于赵玫
赵玫,满族。1982年毕业于南开大学中文系,现任《文学自由谈》杂志编辑部主任,中国作家协会会员,天津市作家协会理事,天津市政协委员,天津市妇联执委,天津市文学创作专业高级资格评审委员会委员,一级作家,享受国务院特殊津贴。1986年开始发表作品,迄今已出版长篇小说15部,中、短篇小说集4部,散文随笔集9部,《赵玫文集》4部,计500余万字。创作中她总是勇于尝试,被评论界划归为“先锋派”。20世纪90年代,她完成的百万言“唐宫女性三部曲”《武则天》、《高阳公主》、《上官婉儿》,给历史小说增加了新的范本。
(二)《唐宫女性三部曲》
赵玫的唐宫女性三部曲包括《武则天》、《上官婉儿》、《高阳公主》三部描写唐代宫中女性的长篇历史小说。书中描写的三位女性直接参与了历史,甚至也可以说是她们改写了历史。武则天14岁进入宫中,最终登上龙庭执掌了大唐的权柄。高阳公主是李世民一个千娇百媚的女儿,她惊世骇俗的爱竟然莫名其妙地与血雨腥风的政治联系在一起。上官婉儿是一个出身名门但身世不幸的女子,在屈辱中她学会了用智慧去周旋去搏击。她秉国权衡,甚至在幕后操纵着整个唐王朝的命运,亲历了大唐的衰落、武周的兴盛、李唐的光复以及武韦之乱。
作家没有拘泥于史实的完整与故事逻辑的推进,而是用一位女性的眼光审视人物的内心世界,用一种诗意的语言、诗意的结构去解读历史解读人物的心路历程。作者还将常见的历史小说叙事中惯有的权力运作、人事变迁、宫廷杀戮皆当成了背景,她追寻并探索着的,是三位女性的诗意人生,精神之旅。
一、对史实的再挖掘
也正是在这座大明宫上,演绎过多少惊心动魄、感天动地的故事,我仿佛还能从这里看到一代代帝王将相的身影。“唐宫女性三部曲”—《武则天》、《上官婉儿》和《高阳公主》。
与其把这三本书当成小说来读,还不如当成一份街的考古报告来读。赵玫像考古学家一样掘开厚厚的土层,将掩理在地底下的历史真相一一呈现在我们面前。最重要的是,赵玫的考古是和我们所熟知的历史考古大不一样的考古,因为她所考古的对象不仅掩理在厚厚的黄土下面,还被千年的男权文化积层所及盖。
武则天、高阳公主、上官婉儿这三位女性都是以大明宫为主要活动舜台,所以赵玫的这次考古挖掘可以说是对大明宫的再一次考古挖掘。也许有了赵玫的这次考古挖掘,我们今天才会看到一个更为完整的大明宫。正像赵玫自己所表白的:“那是我为我的女人们构筑的宫殿,也是我为她们搭建的永恒舞台。”这是一次只能用女性特有的心灵去感应历史的考古玛格丽特?
玛格丽特?杜拉斯.物质生活[M].王道乾译.上海:上海译文出版社,2007.:78-159
在这三部小说中,赵玫始终注重一点,这就是时女性生命的自由意志的赞美赵玫.写作之于激情[J].文学自由谈,2005,(5).。当她以女性生命的自由意志来看待唐宫里形形色色的女人时,就对女人的悲剧命运赋予了别样的意义。武则天作为一代女皇也曾壮丽辉煌,但赵玫并不想从“伟大女人”的角度来描述式则天。她说:“历史的诸多禁忌还是束搏T我对这个伟大女人的描述”。这是因为,女人的伟大不伟大,仍然是在以男权文化的标准来衡黄。于是她绕开“伟大”,纯粹“从一
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